درسنامه فهم حديث
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص

درسنامه فهم حديث - مسعودی، عبدالهادی - الصفحة ٦٢

طباطبائي را نيز در پانوشت الکافي آورده است. از ديگر معاصران مي توان از آيت الله محمد تقي جعفري، مؤلف ترجمه و شرح نهج البلاغه، که کتاب مبسوط و ارزشمندي است و نيز آيت‌الله جعفر سبحاني، مؤلف کتاب ارزشمند الحديث النبوي بين الروايه و الدرايه ياد کرد. آيت الله محمدي ري شهري نيز يکي از پويندگان مسير فهم حديث است. ايشان در ضمن تکميل موسوعه ميزان الحکمه و با همکاري پژوهشگران دار الحديث، تک نگاريهاي موضوعي ارزنده اي نيز عرضه کرده است که افزون بر گردآوري احاديث هم‌مضمون، آيات قرآني و تحليلها و بيانهاي کارايي را به همراه دارد. از جمله آنها مي‌توان به العلم و الحکمه [١] ، العقل و الجهل [٢] و المَحبّه في الکتاب و السنّه [٣] و برتر از همه، موسوعه الإمام علي بن أبي‌طالب عليه السلام في الکتاب و السنّه و التاريخ است [٤] که مشتمل بر حدود پانصد صفحه توضيح، تحليل و نقد احاديث و روايات تاريخي، در کنار بيش از شش هزار صفحه متن اصلي است.

چکيده

o در قرنهاي دهم و يازدهم، علوم حديثي رونقي دوباره گرفت. طي اين دو قرن، شروح و تعليقه‌هاي متعددي بر مجموعه‌هاي بزرگ حديثي شيعه، به ويژه کتب اربعه، نگاشته شد.


[١] . اين اثر با عنوان العلم و الحکمه في الکتاب و السنه به زبان عربي و در سال ١٣٧٦ منتشر شد و سپس با ترجمه نگارنده، با عنوان علم و حکمت در قرآن و حديث، در سال ١٣٧٩ در دو جلد نشر يافت.[٢] . اين اثر با نام العقل و الجهل في الکتاب و السنه در سال ١٣٧٨ به چاپ رسيده و ترجمه فارسي آن با عنوان خرد‌گرايي در قرآن و حديث با ترجمه مهدي مهريزي نشر يافته است.[٣] . اين اثر به سال ١٤٢١ در بيروت و با ترجمه حسن اسلامي در سال ١٣٧٩ در قم به طبع رسيده است. [٤] . اين اثر با عنوان دانش‌نامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ به وسيله نگارنده و همکاران ترجمه شده است.