دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٠
الفصل الثالث: عدد أسماء اللّه عز و جل
٣ / ١
عَدَدُ الأَسماءِ اللَّفظِيَّةِ
٤٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إِنَّ فِي القُرآنِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ، مَن أَحصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنَّةَ .[١]
٤٥٠.عنه صلى الله عليه و آله : إِنَّ للّهِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ؛ مِئَةً إِلّا واحِدا ، مَن أَحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ .[٢]
٤٥١.عنه صلى الله عليه و آله : إِنَّ للّهِ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ؛ مِئَةً إِلّا واحِدا، مَن أَحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ، وهِيَ : اللّهُ، الإِلهُ ، الواحِدُ ، الأَحَدُ ، الصَّمَدُ[٣] ، الأَوَّلُ ، الآخِرُ ، السَّميعُ ، البَصيرُ، القَديرُ، القاهِرُ ، العَلِيُّ ، الأَعلَى ، الباقِي ، البَديعُ ، البارِئُ ، الأَكرَمُ، الظّاهِرُ، الباطِنُ، الحَيُّ، الحَكيمُ ، العَليمُ ، الحَليمُ، الحَفيظُ، الحَقُّ، الحَسيبُ[٤] ، الحَميدُ، الحَفيُّ، الرَّبُّ، الرَّحمنُ، الرَّحيمُ ، الذَّارِئُ[٥] ، الرَّزّاقُ ، الرَّقيبُ ، الرَّؤوفُ، الرَّائِي، السَّلامُ، المُؤمِنُ، المُهيمِنُ ، العَزيزُ ، الجَبّارُ ، المُتَكَبِّرُ ، السَّيِّدُ ، السُّبّوحُ[٦] ، الشَّهيدُ ، الصّادِقُ ، الصّانِعُ ، الطّاهِرُ ، العَدلُ ، العَفُوُّ ، الغَفورُ ، الغَنِيُّ ، الغِياثُ ، الفاطِرُ ، الفَردُ ، الفَتّاحُ ، الفالِقُ ، القَديمُ ، المَلِكُ ، القُدّوسُ ، القَوِيُّ ، القَريبُ ، القَيّومُ ، القابِضُ ، الباسِطُ ، قاضِي الحاجاتِ ، المَجيدُ ، المَولَى ،المَنّانُ ، المُحيطُ، المُبينُ، المُقيتُ، المُصَوِّرُ، الكَريمُ ، الكَبيرُ ، الكافي ،كاشِفُ الضُّرِّ ، الوَترُ ، النُّورُ ، الوَهّابُ ، النّاصِرُ ، الواسِعُ ، الوَدودُ ، الهادِي ، الوَفِيُّ ، الوَكيلُ ، الوارِثُ ، البَرُّ ، الباعِثُ ، التَّوّابُ ، الجَليلُ ، الجَوادُ، الخَبيرُ، الخالِقُ، خَيرُ النّاصِرينَ، الدَّيّانُ[٧] ، الشَّكورُ، العَظيمُ، اللَّطيفُ، الشَّافي.[٨]
[١] تاريخ بغداد : ج ٣ ص ٤٢٢ الرقم ١٥٥٣ عن أبي هريرة وراجع : بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢١١ ح ٦ . [٢] صحيح البخاري : ج ٢ ص ٩٨١ ح ٢٥٨٥ ، صحيح مسلم : ج ٤ ص ٢٠٦٣ ح ٦ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٥٣٠ ح ٣٥٠٦ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص١٢٦٩ ح ٣٨٦٠ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٩١ ح ٧٦٢٧ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١ ص ٤٤٨ ح ١٩٣٣؛ التوحيد : ص ١٩٤ ح ٨ عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٠٩ ح ٣ . [٣] الصَّمَدُ : الّذي انتهى إليه السؤدد ، وقيل : هو الدائم الباقي ، وقيل : هو الّذي يُصمَد فيالحوائج ؛ أي يُقصَد (مجمع البحرين : ج ٢ ص ١٠٤٩ «صمد»). [٤] الحَسِيبُ : الكافي (النهاية : ج ١ ص ٣٨١ «حسب») . [٥] الذَارئ : هو الّذي ذرأ الخلق؛ أي خلقهم (لسان العرب : ج ١ ص ٧٩ «ذرأ» ) . [٦] سُبّوح قُدّوس : يرويان بالضمّ والفتح والفتح أقيس والضمّ أكثر استعمالاً ، وهو من أبنية المبالغة والمراد بهما التنزيه (النهاية : ج ٢ ص ٣٣٢ «سبح» ) . [٧] الدَيّانُ : القهّار ، وقيل : الحاكم والقاضي (النهاية : ج ٢ ص ١٤٨ «دين» ) . [٨] التوحيد : ص ١٩٤ ح ٨ ، الخصال : ص ٥٩٣ ح ٤ ، عدّة الداعي : ص ٢٩٩ كلّها عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٨٦ ح ١ ؛ الدر المنثور : ج ٣ ص ٦١٤ نقلاً عن الترمذي وفيه أيضاً نقلاً عن ابن أبي الدنيا في الدعاء .