١٢٩.عنه عليه السلام ـ في مُناجاتِهِ في شَهرِ شَعبانَ ـ :إِلَهي فَلَكَ أَسأَلُ ... أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأن تَجعَلَني مِمَّن يُديمُ ذِكرَكَ ، ولا يَنقُضُ عَهدَكَ .[٣]

١٣٠.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إِلى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :إِنَّ العَبدَ إِذا ذَكَرَ اللّهَ تَعالى بِالتَّعظيمِ خالِصا اِرتَفَعَ كُلُّ حِجابٍ بَينَهُ وبَينَ اللّهِ مِن قَبلِ ذلِكَ . . . وإِذا غَفَلَ عَن ذِكرِ اللّهِ كَيفَ تَراهُ بَعدَ ذلِكَ مَوقوفا مَحجوبا قَد قَسا وأَظلَمَ مُنذُ فارَقَ نورَ التَّعظيمِ .[٤]

٦ / ٢

الصَّلاة

١٣١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّينِ ، وفيها مَرضاةُ الرَّبِّ عز و جل ، وهِيَ مِنهاجُ الأَنبِياءِ ، ولِلمُصَلّي حُبُّ المَلائِكَةِ ، وهُدىً وإِيمانٌ ، ونُورُ المَعرِفَةِ .[٥]

١٣٢.عنه صلى الله عليه و آله : صَلاةُ اللَّيلِ مَرضاةُ الرَّبِّ ، وحُبُّ المَلائِكَةِ ، وسُنَّةُ الأَنبِياءِ ، ونُورُ المَعرِفَةِ ، وأَصلُ الإِيمانِ .[٦]

[١] غرر الحكم : ج ٤ ص ٢٩ ح ٥١٦٦ و ج ١ ص ٨٥ ح ٣٢٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٢ ح ١٦٠٠ وفيهما «الذكر مجالسة المحبوب» . [٢] غرر الحكم : ج ٤ ص ٢٨ ح ٥١٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٥٦ ح ٤٧٤١ . [٣] الإقبال : ج ٣ ص ٢٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٩٩ ح ١٣ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي وكلاهما عن ابن خالويه . [٤] مصباح الشريعة : ص ٢٢ وص ٢٣ . [٥] الخصال : ص ٥٢٢ ح ١١ عن ضمرة بن حبيب ، بحار الأنوار : ج ٨٢ ص ٢٣١ ح ٥٦ . [٦] إرشاد القلوب : ص ١٩١ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ١٦١ ح ٥٢ .