دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٠
٣٤٩.الإمام الصادق عليه السلام ـ لَمّا سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنَ يَذكُرَ لَهُ مِنَ التَّوحيدِ ما يَسهَلُ الوُقوفُ عَلَيهِ ويَتَهَيَّأُ حِفظُهُ ـ :أَمَّا التَّوحيدُ فَأَلّا تُجَوِّزَ عَلى رَبِّكَ ما جازَ عَلَيكَ ، وأَمَّا العَدلُ فَأَلّا تَنسِبَ إِلى خالِقِكَ ما لامَكَ عَلَيهِ .[١]
٣٥٠.الإمام الرضا عليه السلام : لَيسَ اللّهَ عَرَفَ مَن عَرَفَ بِالتَّشبيهِ ذاتَهُ ، ولا إِيّاهُ وَحَّدَ مَنِ اكتَنَهَهُ ، ولا حَقيقَتَهُ أَصابَ مَن مَثَّلَهُ ، ولا بِهِ صَدَّقَ مَن نَهّاهُ .[٢]
٣٥١.الكافي عن أَبي الحسن عليه السلام : اللّهُ ـ جَلَّ جَلالُهُ ـ هُوَ واحِدٌ لا واحِدَ غَيرُهُ ، لَا اختِلافَ فيهِ ، ولا تَفاوُتَ ، ولا زِيادَةَ ، ولا نُقصانَ .[٣]
٢ / ٢
المرتبة الثّانية : التّوحيد في الصّفات
إنّ التّوحيد الصفاتيّ يعني نفي الصفات الزائدة عن الذات الإلهية ، وهذا المطلب يلازم التّوحيد الذاتي؛ إذ على أساس التّوحيد الذاتي فإنّ اللّه تعالى غير مركّب من أجزاء ، وقبول الصفات الزائدة على الذات يستلزم أنّ اللّه تعالى مركّب من الذات والصفات . والتّوحيد الصفاتيّ يتعلّق بصفات الذات لا صفات الفعل . وبعبارة اُخرى : إنّ صفات الذات كالعلم والقدرة هي عين ذاته تعالى ، أمّا صفات الفعل كالإرادة والكلام فهي من أفعاله تعالى ، وهي حادثة . لقد اعتبر بعض المحقّقين التّوحيد الصفاتيّ بمعنى توحيد اللّه سبحانه في الصفات الكمالية ،[٤] وهذا الرأي مفاد بعض الأحاديث ، مثل : كُلُّ عَزيزٍ غَيرَهُ ذَليلٌ ، وكُلُّ قَوِيٍّ غَيرَهُ ضَعيفٌ ، وكُلُّ مالِكٍ غَيرَهُ مَملوكٌ ... . [٥] وقد ذكرنا هذا المعنى للتوحيد الصفاتيّ والأحاديث المتعلّقة به في ذيل التّوحيد الذاتي .
[١] التوحيد : ص ٩٦ ح ١ ، معاني الأخبار : ص ١١ ح ٢ ، مشكاة الأنوار : ص ٣٩ ح ٨ ، روضة الواعظين : ص ٤٨ وليس فيه صدره ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٦٤ ح ١٣ . [٢] التوحيد : ص ٣٥ ح ٢ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١٥٠ ح ٥١ كلاهما عن القاسم بن أيّوب العلوي ، الأمالي للمفيد : ص ٢٥٤ ح ٤ عن محمّد بن زيد الطبري ، الأمالي للطوسي : ص ٢٢ ح ٢٨ عن محمّد بن يزيد الطبري وفيهما «ليس اللّه عبد من نعت ذاته» بدل «ليس اللّه عرف من عرف بالتشبيه ذاته» ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٢٨ ح ٣ . [٣] الكافي : ج ١ ص ١١٩ ح ١ ، التوحيد : ص ٦٢ ح ١٨ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١٢٨ ح ٢٣ كلّها عن الفتح بن يزيد الجرجاني ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٧٣ ح ٢ . [٤] راجع : دانش نامه امام علي عليه السلام (بالفارسية) : ج ٢ ص ٥٠ «توحيد صفاتي» . [٥] نهج البلاغة : الخطبة ٦٥ .