٤٥٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ للّهِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ، مَن أحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ ، وإنَّها لَفي كِتابِ اللّهِ ؛ مِنها في فاتِحَةِ الكِتابِ خَمسَةُ أسماءٍ ، وفِي البِقَرَةِ ثَلاثَةٌ وثَلاثونَ اسما ، وفي آلِ عِمرانَ خَمسَةُ أسماءٍ ، وفِي النِّساءِ سَبعَةُ أسماءٍ ، وفِي الأَنعامِ سِتَّةُ أسماءٍ ، وفِي الأَعرافِ حَرفانِ ، وفِي الأَنفالِ حَرفانِ ، وفي هودٍ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الرَّعدِ حَرفانِ ، وفي إبراهيمَ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الحِجرِ اسمٌ واحِدٌ ، وفي مَريمَ ثَلاثَةُ أسماءٍ ، وفي طه اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الحَجِّ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي المُؤمِنونَ[١] اسمٌ واحِدٌ ، وفِي النّورِ ثَلاثَةُ أسماءٍ ، وفِي الفُرقانِ اسمٌ واحِدٌ ، وفي سَبَأٍ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الزُّمَرِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي المُؤمِنِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الذّارِياتِ اسمانِ ، وفِي الطّورِ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي «اقتَرَبَتِ السَّاعَةُ» حَرفانِ ، وفِي الرَّحمانِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الحَديدِ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الحَشرِ إحدى عَشرَةَ ، وفِي البُروجِ حَرفانِ ، وفِي الفَجرِ واحِدٌ ، وفِي الإِخلاصِ حَرفانِ... . فَأَمَّا الخَمسَةُ في فاتِحَةِ الكِتابِ : يا اللّهُ ، يا رَبُّ ، يا رَحمانُ ، يا رَحيمُ ، يا مالِكُ . وأمَّا الثَّلاثَةُ وَالثَّلاثونَ الَّتي فِي البَقَرَةِ : يا مُحيطُ ، يا قَديرُ ، يا عَليمُ ، يا حَكيمُ ، يا تَوّابُ ، يا رَحيمُ ، يا بَصيرُ ، يا عَظيمُ ، يا وَلِيُّ ، يا نَصيرُ ، يا واسِعُ ، يا بَديعُ ، يا سَميعُ ، يا عَزيزُ ، يا كافي ، يا رَؤوفُ ، يا شاكِرُ ، يا واحِدُ ، يا قَوِيُّ ، يا شَديدُ ، يا قَريبُ ، يا مُجيبُ ، يا سَريعُ ، يا حَليمُ ، يا خَبيرُ ، يا قابِضُ ، يا باسِطُ ، يا حَيُّ ، يا قَيّومُ ، يا غَنِيُّ ، يا حَميدُ . وأمَّا الَّتي في آلِ عِمرانَ : يا وَهّابُ ، يا قائِمُ ، يا صادِقُ ، يا مُنعِمُ ، يا مُتَفَضِّلُ . وأمَّا الَّتي فِي النِّساءِ : يا رَقيبُ ، يا حَسيبُ ، يا شَهيدُ ، يا مُقيتُ ، يا عَلِيُّ ، يا كَبيرُ ، يا وَكيلُ . وأمَّا الَّتي فِي الأَنعامِ : يا غَفورُ ، يا بُرهانُ ، يا فاطِرُ ، يا قاهِرُ ، يا مُميتُ . وأمَّا الَّتي فِي الأَعرافِ : يا مُحيي ، يا مُميتُ . وأمَّا الَّتي فِي الأَنفالِ : يا نِعمَ المَولى ونِعمَ النَّصيرُ . وأمَّا الَّتي في هودٍ : يا مُحيطُ ، يا مَجيدُ ، يا وَدودُ ، يا فَعّالُ لِما يُريدُ . وأمَّا الَّتي فِي الرَّعدِ : يا كَبيرُ ، يا مُتَعالُ . وفي سورَةِ إبراهيمَ : يا مَنّانُ . وفِي الحِجرِ : يا خَلّاقُ . وفي مَريمَ : يا صادِقُ ، يا وارِثُ ، يا فَردُ . وفي طه : يا غَفّارُ . وفِي الحَجِّ : يا باعِثُ . وفِي المُؤمِنونَ[٢] : يا كَريمُ . وفِي النّورِ : يا حَقُّ . وفِي الفُرقانِ : يا هاد .[٣] وفي سَبَأٍ : يا فَتّاحُ . وفِي الزُّمَرِ : يا عالِمَ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ . وفِي المُؤمِنِ : يا غافِرَ الذَّنبِ ، يا قابِلَ التَّوبِ ، يا ذَا الطَّولِ ، يا رَفيعُ . وفِي الذّارِياتِ : يا رَزّاقُ ، يا ذَا القُوَّةِ المَتينُ . وفِي الطّورِ : يا بَرُّ . وفِي «اقتَرَبَتِ السّاعَةُ» : يا مَليكُ ، يا مُقتَدِرُ . وفِي الرَّحمانِ : يا رَبَّ المَشرِقَينِ ، يا رَبَّ المَغرِبَينِ ، يا ذَا الجَلالِ وَالإِكرامِ . وفِي الحَديدِ : يا أوَّلُ ، يا آخِرُ ، يا ظاهِرُ ، يا باطِنُ . وفِي الحَشرِ : يا مَلِكُ ، يا قُدّوسُ ، يا سَلامُ ، يا مُؤمِنُ ، يا مُهَيمِنُ ، يا عَزيزُ ، يا جَبّارُ ، يا مُتَكَبِّرُ ، يا خالِقُ ، يا بارِئُ ، يا مُصَوِّرُ . وفِي البُروجِ : يا مُبدِئُ ، يا مُعيدُ . وفِي الفَجرِ : يا وَترُ . وفِي الإِخلاصِ : يا أحَدُ ، يا صَمَدُ .[٤]

[١] في المصدر : «المؤمنين» ، والصحيح ما أثبتناه . [٢] في المصدر : «المؤمنين» والصحيح ما أثبتناه . [٣] كذا في المصدر والظاهر أن الصحيح «يا هادي» . [٤] جزء فيه طرق حديث «إنَّ للّه ِ تِسعةً وتِسعينَ اسماً» : ص ١٦٤ ح ٩١ عن محمّد بن جعفر عن الإمام الصادق عليه السلام ، فتح الباري : ج ١١ ص ٢١٧ عن محمّد بن جعفر عن الإمام الصادق عليه السلام من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله ، الدرّ المنثور : ج ٣ ص ٦١٥ ؛ بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٧٣ ح ٤ .