٣٣٦.الكافي عن الفتح بن يزيد الجرجاني عَن أبي الحَسن عليه السلام ـ لَمّا سَمِعَ كلامَهُ فِي التَّوحيدِ ـ :الكافي عن الفتح بن يزيد الجرجاني عَن أبي الحَسن عليه السلام[٢] قالَ لكِنَّكَ قُلتَ: الأَحَدُ ، الصَّمَدُ . وقُلتَ: لا يُشبِهُهُ شَيءٌ ، وَاللّهُ واحِدٌ وَالإِنسانُ واحِدٌ ، أَلَيسَ قَد تَشابَهَتِ الوَحدانِيَّةُ؟! قالَ: يا فَتحُ ، أَحَلتَ[٣] ثَبَّتَكَ اللّهُ ، إِنَّمَا التَّشبيهُ فِي المَعاني ، فَأَمّا فِي الأَسماءِ فَهِيَ واحِدَةٌ ، وهِيَ دالَّةٌ عَلَى المُسَمّى .[٤]

٣٣٧.الإمام الجواد عليه السلام : ما سِوَى الواحِدِ مُتَجَزِّئٌ ، وَاللّهُ واحِدٌ لا مُتَجَزِّئٌ ولا مُتَوَهَّمٌ بِالقِلَّةِ وَالكَثرَةِ ، وكُلُّ مُتَجَزِّىً أَو مُتَوَهَّمٍ بِالقِلَّةِ وَالكَثرَةِ فَهُوَ مَخلوقٌ دالٌّ عَلى خالِقٍ لَهُ .[٥]

٣٣٨.الكافي عن أبي هاشم الجعفري : سَأَلتُ أَبا جَعفَرٍ الثّانِيَ عليه السلام : ما مَعنَى الواحِدِ؟ فَقالَ: إِجماعُ الأَلسُنِ عَلَيهِ بِالوَحدانِيَّةِ؛ كَقَولِهِ تَعالى: «وَ لَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ » [٦] .[٧]

[١] المراد بأبي الحسن عليه السلام هنا الثاني على ما صرّح به الصدوق ، ويحتمل الثالث كما في كشف الغمّة (هامش المصدر). وذكر السيّد الخوئي رحمه الله في معجم رجال الحديث (ج ١٣ ص ٢٤٦) الفتح بن يزيد الجرجاني واعتبره من أصحاب الإمام الرضا والإمام الهادي عليهماالسلام ، وبقرينة إقامته في مشهد الرضا عليه السلام وكون أكثر رواياته عنه عليه السلام ؛ احتمل أنّ المراد من أبي الحسن في رواياته على نحو الإطلاق هو الإمام الرضا عليه السلام . [٢] المراد بأبي الحسن عليه السلام هنا الثاني على ما صرّح به الصدوق ، ويحتمل الثالث كما في كشف الغمّة (هامش المصدر). وذكر السيّد الخوئي رحمه الله في معجم رجال الحديث (ج ١٣ ص ٢٤٦) الفتح بن يزيد الجرجاني واعتبره من أصحاب الإمام الرضا والإمام الهادي عليهماالسلام ، وبقرينة إقامته في مشهد الرضا عليه السلام وكون أكثر رواياته عنه عليه السلام ؛ احتمل أنّ المراد من أبي الحسن في رواياته على نحو الإطلاق هو الإمام الرضا عليه السلام . [٣] أحال الرجل : أتى بالمحال وتكلّم به (لسان العرب : ج ١١ ص ١٨٦ «حول» ) . [٤] الكافي : ج ١ ص ١١٩ ح ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ١٢٧ ح ٢٣ ، التوحيد : ص ١٨٥ ح ١ وص ٦٢ ح ١٨ نحوه ، بحارالأنوار : ج ٤ ص ١٧٣ ح ٢ . [٥] الكافي : ج ١ ص ١١٦ ح ٧ ، التوحيد : ص ١٩٣ ح ٧ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٤٦٨ ح ٣٢١ كلّها عن أبي هاشم الجعفري ، بحارالأنوار : ج ٤ ص ١٥٣ ح ١. [٦] الزخرف : ٨٧ . [٧] الكافي : ج ١ ص ١١٨ ح ١٢ ، التوحيد : ص ٨٣ ح ٢ وص ٨٢ ح ١ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٠٨ ح ٤.