٢٨٤.الكافى ـ به نقل از محمّد بن يزيد رفاعى كه سند حديث را به امام على عليه السلام مى رسانَد ـ :از امير مؤمنان عليه السلام سؤال شد : چرا در جَبَلْ[١] وقوف مى شود ، نه در حرم؟ فرمود : «زيرا كعبه ، خانه اوست و حرم ، دَرَش . پس چون آهنگ وارد شدن بر او كنند ، آنان را بر در نگه مى دارد تا زارى و لابه كنند» . سؤال شد : چرا مشعر الحرام در محدوده حرم واقع شده است؟ فرمود : «زيرا پس از آن كه به آنان اجازه ورود داده شد ، ايشان را در حجاب (مانع) دوم نگه داشت ، و چون زارى و لابه شان به درازا كشيد ، اجازه داده شدند كه قربانى خويش را تقديم كنند و چون بدين جا (جَبَل) رسيدند ، آلودگى هاى خويش را زدودند و از گناهانى كه حجاب ميان آنان و او (خدا) بود ، پاك شدند ، اجازه يافتند كه با جانى پاك ، زيارت كنند» .

[١] اشاره است به وقوف حجّاج در عرفات و مشعر و مِنا .