دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢
٤٧٨.المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة : دَعا رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ مِن أهلِ قُباءَ[١] النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ، فَانطَلَقنا مَعَهُ ، فَلَمّا طَعِمَ وغَسَلَ يَدَيهِ ـ أو قالَ يَدَهُ ـ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ ، مَنَّ عَلَينا فَهَدانا ، وأطعَمَنا وسَقانا ، وكُلَّ بَلاءٍ حَسَنٍ أبلانا ، الحَمدُ للّهِِ غَيرَ مُوَدَّعٍ ولا مُكافَا ولا مَكفورٍ ولا مُستَغنىً عَنهُ ، الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَ مِنَ الطَّعامِ ، وسَقى مِنَ الشَّرابِ ، وكَسا مِنَ العُريِ ، وهَدى مِنَ الضَّلالَةِ ، وبَصَّرَ مِنَ العَمايَةِ ، وفَضَّلَ عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلاً ، الحَمدُ للّهِِ رَبِّ العالَمينَ.[٢]
٧ / ٣
الدُّعاءُ عِندَ رَفعِ المائِدَةِ
٤٧٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا وُضِعَتِ المائِدَةُ حَفَّتها أربَعَةُ آلافِ مَلَكٍ ، فَإِذا قالَ العَبدُ : «بِسمِ اللّهِ» ، قالَتِ المَلائِكَةُ : بارَكَ اللّهُ عَلَيكُم في طَعامِكُم ، ثُمَّ يَقولونَ لِلشَّيطانِ : اُخرُج يا فاسِقُ لا سُلطانَ لَكَ عَلَيهِم. فَإِذا فَرَغوا فَقالوا : «الحَمدُ للّهِِ» ، قالَتِ المَلائِكَةُ : قَومٌ أنعَمَ اللّهُ عَلَيهِم فَأَدَّوا شُكرَ رَبِّهِم. وإذا لَم يُسَمّوا ، قالَتِ المَلائِكَةُ لِلشَّيطانِ : اُدنُ يا فاسِقُ فَكُل مَعَهُم. فَإِذا رُفِعَتِ المائِدَةُ ولَم يَذكُرُوا اسمَ اللّهِ عَلَيها ، قالَتِ المَلائِكَةُ : قَومٌ أنعَمَ اللّهُ عَلَيهِم فَنَسوا رَبَّهُم جَلَّ وعَزَّ.[٣]
[١] قُبا : قرية على ميلين من المدينة على يسار القاصد إلى مكّة... والأنصار بنوا بقُباء مسجدا يصلّون فيه (معجم البلدان : ج ٤ ص ٣٠٢). [٢] المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٧٣١ ح ٢٠٠٣ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٦ ص ٨٢ ح ١٠١٣٣ ، عمل اليوم والليلة لابن السني : ص ١٧١ ح ٤٨٥ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٢ ص ٢٣ ح ٥٢١٩ وليس فيه «الحمد للّه غير مودّع ولا مكافأ ولا مكفور ولا مستغنىً عنه» ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٥٧ ح ٤٠٨٥٠ . [٣] الكافي : ج ٦ ص ٢٩٢ ح ١ ، تهذيب الأحكام : ج ٩ ص ٩٨ ح ٤٢٧ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٥٥ ح ٤٢٥٠ وليس فيه «بارك اللّه عليكم في طعامكم» وكلّها عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ٢ ص ٢١٠ ح ١٦٢٧ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيها «أربعة أملاك» بدل «أربعة آلاف ملك» ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٧١ ح ١٣.