دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٤
٢ / ٥
اِحتِجاجاتُ الإِمامِ عليه السلام عَلى جَيشِ الكوفَةِ
١٦٢٣.الأمالي للصدوق عن عبد اللّه بن منصور عن جعفر بن ـ في ذِكرِ وَقائِعِ يَومِ عاشوراءَ ـ: وَثَبَ الحُسَينُ عليه السلام مُتَوَكِّئا عَلى سَيفِهِ ، فَنادى بِأَعلى صَوتِهِ ، فَقالَ : أنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعرِفُونّي ؟ قالوا : نَعَم ، أنتَ ابنُ رَسولِ اللّه ِ وسِبطُهُ . قالَ : أنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ جَدّي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : أنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ اُمّي فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : أنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ أبي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : أنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ جَدَّتي خَديجَةُ بِنتُ خُوَيلِدٍ أوَّلُ نِساءِ هذِهِ الاُمَّةِ إسلاما ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : أنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ سَيِّدَ الشُّهَداءِ حَمزَةُ عَمُّ أبي ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : فَأَنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ جَعفَرا الطَّيّارَ فِي الجَنَّةِ عَمّي ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : فَأَنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ هذا سَيفُ رَسولِ اللّه ِ وأنَا مُتَقَلِّدُهُ ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : فَأَنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ هذِهِ عِمامَةُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أنَا لابِسُها ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : فَأَنشُدُكُمُ اللّه َ ، هَل تَعلَمونَ أنَّ عَلِيّا كانَ أوَّلَهُم إسلاما ، وأعلَمَهُم عِلما ، وأعظَمَهُم حِلما ، وأنَّهُ وَلِيُّ كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ ؟ قالوا : اللّهُمَّ نَعَم . قالَ : فَبِمَ تَستَحِلّونَ دَمي ، وأبِي الذّائِدُ [١] عَنِ الحَوضِ غَدا يَذودُ عَنهُ رِجالاً كَما يُذادُ البَعيرُ الصّادي [٢] عَنِ الماءِ ، ولِواءُ الحَمدِ في يَدَي جَدّي يَومَ القِيامَةِ ؟ قالوا : قَد عَلِمنا ذلِكَ كُلَّهُ ، ونَحنُ غَيرُ تارِكيكَ حَتّى تَذوقَ المَوتَ عَطَشا . فَأَخَذَ الحُسَينُ عليه السلام بِطَرَفِ لِحيَتِهِ ، وهُوَ يَومَئِذٍ ابنُ سَبعٍ وخَمسينَ سَنَةً ، ثُمَّ قالَ : اِشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عَلَى اليَهودِ حينَ قالوا : عُزَيرٌ ابنُ اللّه ِ ، وَاشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عَلَى النَّصارى حينَ قالوا : المَسيحُ ابنُ اللّه ِ ، وَاشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عَلَى المَجوسِ حينَ عَبَدُوا النّارَ مِن دونِ اللّه ِ ، وَاشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عَلى قَومٍ قَتَلوا نَبِيَّهُم ، وَاشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عَلى هذِهِ العِصابَةِ الَّذينَ يُريدونَ قَتلَ ابنِ نَبِيِّهِم . [٣]
[١] الذائد : وهو الحامي الدافع ، أذُودُ الناس : أي أطردُهم وأدفعُهم (النهاية : ج ٢ ص ١٧٢ «ذود») .[٢] الصّدَى : العَطَش ، وقد صدى يصدي فهو صادٍ (الصحاح : ج ٦ ص ٢٣٩٩ «صدى») .[٣] الأمالي للصدوق : ص ٢٢٢ ح ٢٣٩ ، الملهوف : ص ١٤٥ ـ ١٥٨ ، روضة الواعظين : ص ٢٠٥ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣١٨ .