عمر بن خالد الصيداوي [١] والذي ذكر باسم عمرو بن خالد أيضاً ، [٢] واسمُ غلامِه سعدٌ ، [٣] أو سعيدٌ [٤] ، من شهداء كربلاء أيضا . التحق هذان الشخصان مع نافع بن هلال المرادي ومُجِمَّعُ بن عبداللّه بن العائذي بقافلة الإمام عليه السلام ، بإرشاد من الطرمّاح بن عديّ في طريق الكوفة ، وفي منزل يدعى عذيب الهجانات . [٥] واستناداً إلى رواية الطبري هجم عمر بن خالد مع غلامه ، وجابر بن الحارث ، [٦] ومجمع بن عبداللّه على صفوف الأعداء في يوم عاشوراء وفي بداية الحرب، فحاصرهم عسكر العدوّ وقطع ارتباطهم بعسكر الإمام عليه السلام ، إلّا أنّهم نجوا من المحاصرة بمساعدة العبّاس عليه السلام وهم جرحى، ثمّ اقترب منهم العدوّ ثانية وقتلهم جميعاً دفعة واحدة . [٧] لكن استناداً لرواية السيّد ابن طاووس ، [٨] قال عمرو بن خالد للإمام عليه السلام في يوم عاشوراء: جُعِلتُ فِداكَ قَد هَمَمتُ أن ألحَقَ بِأَصحابي ، وكَرِهتُ أن أتَخَلَّفَ فَأَراكَ وَحيدا فَريدا بَينَ أهلِكَ قَتيلاً . فأجابه الإمام : تَقَدَّم فَإِنّا لاحِقونَ بِكَ عَن ساعَةٍ . فأسرع عمرو إلى ساحة القتال ، وحارب حتّى التحق بركب الشهداء . [٩] وجاء اسم عمر بن خالد ومولاه في زيارة الناحية المقدّسة هكذا : السَّلامُ عَلى عُمَرَ بنِ خالِدٍ الصَّيداوِيِّ ، السَّلامُ عَلى سَعيدٍ مَولاهُ . [١٠] وقد جاء اسمه في الزيارة الرجبيّة على شكل عمرو بن خلف . [١١]

[١] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٤٦ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٢٤ ؛ الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٢ وفيه «الصداءي» بدل «الصيداوي» وراجع : زيارة الناحية .[٢] أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٣٨٢ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٦٩ ؛ الملهوف : ص ١٦٣ وفي نسخة «عمر» ، مثير الأحزان : ص ٦٤ ، الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧٢ وفيه «الصداوي» وراجع : زيارة الناحية برواية مصباح الزائر : ص ٢٨٤ .[٣] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٤٦ ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٣٨٢ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٦٩ ؛ الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧٢ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٢.[٤] راجع: زيارة الناحية و زيارة الرجبية .[٥] راجع : ج ٥ ص ٢٥٦ (القسم السابع / الفصل السابع / إقبال أربعة نفر من الكوفة معهم الطرمّاح بن عدي إلى الإمام عليه السلام ) .[٦] راجع : ص ٢٢٤ (جنادة بن الحارث وابنه عمرو) .[٧] راجع: ح ١٧٣٦.[٨] لم يرد اسم مولاه في هذا النقل إلّا أنّه يمكن الجمع بين هذين القولين.[٩] راجع: ح ١٧٣٧ .[١٠] راجع: ج ١٢ ص ٢٦٤ (القسم الثالث عشر / الفصل الثالث عشر / الزيارة الثانية برواية الإقبال) .[١١] راجع : ج ١٢ ص ١٢٠ (القسم الثالث عشر / الفصل الثاني عشر/ زيارته في أوّل رجـب) .