١٧١٣.تاريخ الطبري عن محمّد بن قيس : صَلُّوا الظُّهرَ [أي في يَومِ عاشوراءَ] ، صَلّى بِهِمُ الحُسَينُ عليه السلام صَلاةَ الخَوفِ ، ثُمَّ اقتَتَلوا بَعدَ الظُّهرِ ، فَاشتَدَّ قِتالُهُم ووَصَلَ إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، فَاستَقدَمَ الحَنَفِيُّ أمامَهُ ، فَاستَهدَفَ لَهُم يَرمونَهُ بِالنَّبلِ يَمينا وشِمالاً قائِما بَينَ يَدَيهِ ، فَما زالَ يُرمى حَتّى سَقَطَ . [١]

١٧١٤.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : قالَ الحُسَينُ عليه السلام لِزُهيرِ بنِ القَينِ وسَعيدِ بنِ عَبدِ اللّه ِ : تَقَدَّما أمامي ، فَتَقَدَّما أمامَهُ في نَحوٍ مِن نِصفِ أصحابِهِ ، حَتّى صَلّى بِهِم صَلاةَ الخَوفِ . ورُوِيَ أنَّ سَعيدَ بنَ عَبدِ اللّه ِ الحَنَفِيَّ تَقَدَّمَ أمامَ الحُسَينِ عليه السلام ، فَاستَهدَفَ لَهُ يَرمونَهُ بِالنَّبلِ ، فَما أخَذَ الحُسَينُ عليه السلام يَمينا وشِمالاً إلّا قامَ بَينَ يَدَيهِ ، فَما زالَ يُرمى حَتّى سَقَطَ إلَى الأَرضِ وهُوَ يَقولُ : اللّهُمَّ العَنهُم لَعنَ عادٍ وثَمودَ ، اللّهُمَّ أبلِغ نَبِيَّكَ عَنِّي السَّلامَ ، وأبلِغهُ ما لَقيتُ مِن ألَمِ الجِراحِ ، فَإِنّي أرَدتُ بِذلِكَ نُصرَةَ ذُرِّيَّةِ نَبِيِّكَ . ثُمَّ ماتَ فَوُجِدُ بِهِ ثَلاثَةَ عَشَرَ سَهماً سِوى ما بِهِ مِن ضَربِ السُّيوفِ وطَعنِ الرِّماحِ . [٢]

١٧١٥.مثير الأحزان : لَمّا وَصَلَ القِتالُ إلَيهِ عليه السلام تَقَدَّمَ أمامَهُ رَجُلٌ مِن بَني حَنيفَةَ يَقيهِ بِنَفسِهِ حَتّى سَقَطَ بَينَ يَدَيِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ الحَنَفِيُّ : اللّهُمَّ لا يُعجِزُكَ شَيءٌ تُريدُهُ ، فَأَبلِغ مُحمَّدا صلى الله عليه و آله نُصرَتي ودَفعي عَنِ الحُسَينِ عليه السلام ، وَارزُقني مُرافَقَتَهُ في دارِ الخُلودِ . [٣]

١٧١٦.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : خَرَجَ ... سَعيدُ بنُ عَبدِ اللّه ِ الحَنَفِيُّ وهُوَ يَقولُ : ٠ أقدِم حُسَينُ اليَومَ نَلقى أحمَدا وشَيخَكَ الخَيرَ عَلِيّا ذَا النَّدى ٠ ٠ وحَسَنا كَالبَدرِ وافَى الأَسعَدا وعَمَّكَ القَرمَ [٤] الهِجانَ [٥] الأَصيَدا [٦] ٠ ٠ وحَمزَةَ لَيثَ الإِلهِ الأَسَدا في جَنَّةِ الفِردَوسِ نَعلو صُعُدا ٠ فَحَمَلَ وقاتَلَ حَتّى قُتِلَ . ورُوِيَ أنَّ هذِهِ الأَبياتَ لِسُوَيدِ بنِ عَمرِو بنِ أبِي المُطاعِ ، وَاللّه ُ أعلَمُ . [٧]

[١] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٤١ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٦٨ ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٤٠٣ نحوه وبزيادة «يقال إنّه استهدف دونه رجل من بني حنيفة غير سعيد بن عبد اللّه » في آخره .[٢] مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ١٧ ؛ الملهوف : ص ١٦٥ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١ .[٣] مثير الأحزان : ص ٦٦ .[٤] القَرم : أي المقدّم في الرأي (النهاية : ج ٤ ص ٤٩ «قرم») .[٥] الهجان : الرجل الحسيب (القاموس المحيط : ج ٤ ص ٢٧٧ «هجن») .[٦] الأَصيد : الذي يرفع رأسه كبرا ، ومنه قيل للملك : أصيد (الصحاح : ج ٢ ص ٤٩٩ «صيد») .[٧] مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٢٠ ، الفتوح : ج ٥ ص ١٠٩ نحوه ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ١٠٣ وليس فيه ذيله من «وعمّك» .