روي عن الإمام الباقر عليه السلام أنّ الإمام الحسين عليه السلام حينما كان يجعل الشهداء من أصحابه إلى جانب بعضهم البعض يقول : قَتلانا قَتلَى النَّبِييّنَ . [١] وهذا الكلام يعني ، أنّ شهداء كربلاء كانوا يتمتّعون بفضائل كفضائل من استشهد في ركاب الأنبياء الإلهيين .

٥ . هم سادة الشهداء

كما لُقّب الإمام الحسين عليه السلام بسيّد الشهداء عليه السلام [٢] ، فإنّ أصحابه أيضاً عُدّوا من سادة الشهداء ، كما قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله في رواية في معرض إشارته لمستقبل الإمام الحسين عليه السلام وقضيّة كربلاء: تَنصُرُهُ عِصابَةٌ مِنَ المُسلِمينَ ، اُولئِكَ مِن سادَةِ شُهَداءِ اُمَّتي يَومَ القِيامَةِ . [٣] وقال الإمام السجّاد عليه السلام : إنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى مَنزِلَةً يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهداءِ يَومَ القِيامَةِ . [٤] كما نقل الشيخ الصدوق رحمه الله عن ميثم التمّار، مخاطباً امرأة تدعى جبلة: اعلَمي أنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام سَيِّدُ الشُّهَداءِ يَومَ القِيامَةِ ، ولِأَصحابِهِ عَلى سائِرِ الشُّهَداءِ دَرَجَةٌ . [٥]

[١] الغيبة للنعماني : ص٢١١ ح ١٩ عن الفضل بن أبي قرّة التفليسي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٨٠ ح ٥.[٢] راجع : ج ٣ ص ١٦٦ (القسم السادس / الفصل الأوّل / سيد الشهداء من الأولين والآخرين) .[٣] راجع: ج ٣ ص ٢٣٦ ح ٨٦٩ .[٤] راجع: ج ٧ ص ٨٦ ح ١٨٠٨ .[٥] راجع: ج ٣ ص ٣١٤ ح ٩٢٢ .