٣٦٨٦.أنساب الأشراف : قَد كانَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام كَتَبَ إلى وُجوهِ أهلِ البَصرَةِ يَدعوهُم إلى كِتابِ اللّه ِ ، ويَقولُ لَهُم : إنَّ السُّنَّةَ قَد اُميتَت ، وإنَّ البِدعَةَ قَد اُحيِيَت ونُعِشَت [١] . [٢]

٣٦٨٧.الطبقات الكبرى ـ في ذِكرِ أحداثِ يَومِ عاشوراءَ ـ: ثُمَّ قالَ حُسَينٌ عليه السلام لِعُمَرَ وأصحابِهِ : لا تَعجَلوا حَتّى اُخبِرَكُم خَبري : وَاللّه ِ ما أتَيتُكُم حَتّى أتَتني كُتُبُ أماثِلِكُم بِأَنَّ السُّنَّةَ قَد اُميتَت ، وَالنِّفاقَ قَد نَجَمَ [٣] ، وَالحُدودَ قَد عُطِّلَت ، فَاقدَم لَعَلَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى يُصلِحُ بِكَ اُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، فَأَتَيتُكُم ! فَإِذا كَرِهتُم ذلِكَ ، فَأَنَا راجِعٌ عَنكُم ، وَارجِعوا إلى أنفُسِكُم فَانظُروا هَل يَصلُحُ لَكُم قَتلي ، أو يَحِلُّ لَكُم دَمي ؟ ألَستُ ابنَ بِنتِ نَبِيِّكُم وَابنَ ابنِ عَمِّهِ وَابنَ أوَّلِ المُؤمِنينَ إيمانا ؟ ! أوَلَيسَ حَمزَةُ وَالعَبّاسُ وجَعفَرٌ عُمومَتي ؟ ! أوَ لَم يَبلُغكُم قَولُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فِيَّ وفي أخي : «هذانِ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ» ؟ ! [٤]

[١] نَعَشَهُ : رَفَعَهُ (النهاية : ج ٥ ص ٨١ «نعش») .[٢] أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٣٥ ، تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٣٥٧ وراجع: هذه الموسوعة : ج ٤ ص ٤٠ (القسم السابع / الفصل الثالث / كتابه إلى وجوه أهل البصرة).[٣] نَجَمَ الشيء : ظَهَرَ وطَلَعَ (الصحاح : ج ٥ ص ٢٠٣٩ «نجم») .[٤] الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٤٦٨ ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٣٠١ الرقم ٤٨ وراجع: هذه الموسوعة : ج ٦ ص ٩٤ (القسم الثامن / الفصل الثانى / احتجاجات الإمام عليه السلام على جيش الكوفة).