٣٥٢٩.تاريخ دمشق عن محمّد بن الصايغ عن الحسين بن عليّ حَدَّثَني أبي عَن جَدّي عَن جِبريلَ عليه السلام عَن رَبِّهِ عز و جل : . . . يا شيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ لا يَأتي ـ يَعني ـ أحَدٌ مِنكُم يَومَ القِيامَةِ يَقولُ : «لا إلهَ إلَا اللّه ُ» إلّا أدخَلَهُ اللّه ُ الجَنَّةَ . [١]

٣٥٣٠.الأمالي للطوسي بإسناده عن الحسين عن أبيه عليّ بن سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : التَّوحيدُ ثَمَنُ الجَنَّةِ ، وَالحَمدُ للّه ِِ وَفاءُ شُكرِ كُلِّ نِعمَةٍ ، وخَشيَةُ اللّه ِ مِفتاحُ كُلِّ حِكمَةٍ ، وَالإِخلاصُ مِلاكُ [٢] كُلِّ طاعَةٍ . [٣]

٥ / ١٢

الجَنَّةُ تَشتاقُ إلى هؤُلاءِ

٣٥٣١.الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عن عليّ عليهماا قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : الجَنَّةُ تَشتاقُ إلَيكَ وإلى عَمّارٍ وإلى سَلمانَ وأبي ذَرٍّ وَالمِقدادِ . [٤]

٣٥٣٢.مسند أبي يعلى بإسناده عن الحسين عليه السلام : أتى جِبريلُ عليه السلام النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ اللّه َ يُحِبُّ مِن أصحابِكَ ثَلاثَةً فَأَحِبَّهُم : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وأبو ذَرٍّ ، وَالمِقدادُ بنُ الأَسوَدِ . قالَ فَأَتاهُ جِبريلُ عليه السلام فَقالَ لَهُ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ الجَنَّةَ لَتَشتاقُ إلى ثَلاثَةٍ مِن أصحابِكَ ، وعِندَهُ أنَسُ بنُ مالِكٍ ، فَرَجا أن يَكونَ لِبَعضِ الأَنصارِ . قالَ : فَأَرادَ أن يَسأَلَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنهُم فَهابَهُ ، فَخَرَجَ فَلَقِيَ أبا بَكرٍ فَقالَ : يا أبا بَكرٍ ، إنّي كُنتُ عِندَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله آنِفا ، فَأَتاهُ جِبريلُ عليه السلام ، فَقالَ : إنَّ الجَنَّةَ تَشتاقُ إلى ثَلاثَةٍ مِن أصحابِكَ ، فَرَجَوتُ أن يَكونَ لِبَعضِ الأَنصارِ ، فَهِبتُهُ أن أسأَلَهُ ، فَهَل لَكَ أن تَدخُلَ عَلى نَبِيِّ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَتَسأَلَهُ ؟ فَقالَ : إنّي أخافُ أن أسأَلَهُ فَلا أكونَ مِنهُم ، ويَشمَتَ بي قَومي . ثُمَّ لَقِيَ [٥] عُمَرَ بنَ الخَطّابِ ، فَقالَ لَهُ مِثلَ قَولِ أبي بَكرٍ . قالَ : فَلَقِيَ عَلِيّا ، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ : نَعَم ، إن كُنتُ مِنهُم فَأَحمَدُ اللّه َ ، وإن لَم أكُن مِنهُم فَحَمِدتُ اللّه َ . فَدَخَلَ عَلى نَبِيِّ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنَّ أنَسا حَدَّثَني أنَّهُ كانَ عِندَكَ آنِفا وإنَّ جِبريلَ عليه السلام أتاكَ ، فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ الجَنَّةَ لَتَشتاقُ إلى ثَلاثَةٍ مِن أصحابِكَ . قالَ : فَمَن هُم يا نَبِيَّ اللّه ِ ؟ قالَ : أنتَ مِنهُم يا عَلِيُّ ، وعَمّارُ بنُ ياسِرٍ ، وسَيَشهَدُ مَعَكَ مَشاهِدَ بَيِّنٌ فَضلُها ، عَظيمٌ خَيرُها ، وسَلمانُ ؛ وهُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ ، وهُوَ ناصِحٌ فَاتَّخِذهُ لِنَفسِكَ . [٦]

[١] تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ١١٤ .[٢] المِلاكُ : قِوام الشيء ونظامه ، وما يُعتمد عليه (النهاية : ج ٤ ص ٣٥٨ «ملك») .[٣] الأمالي للطوسي : ص ٥٧٠ ح ١١٧٨ عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد عن الإمام الرضا عن آبائه: .[٤] الخصال : ص ٣٠٣ ح ٨٠ عن عبد اللّه بن محمّد الرازي عن الإمام الرضا عن آبائه: ، عيون أخبار الرضا٧ : ج ٢ ص ٦٧ ح ٣٠٦ عن عبد اللّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عنه: ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٣٢٤ ح ٢٢ وراجع : سنن الترمذي : ج ٥ ص ٦٦٧ ح ٣٧٩٧ .[٥] في المصدر : «ثمّ لقيني» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .[٦] مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ١٧٧ ح ٦٧٣٩، المطالب العالية : ج ٤ ص ٨٣ ح ٤٠٢٥ ، تاريخ دمشق : ج ٢١ ص ٤١٢ ح ٤٨٣٩ كلّها عن سعد الإسكاف عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام ، كنز العمّال : ج ١٣ ص ٢٥٦ ح ٣٦٧٥٩ .