٣٦٢٥.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهماالسلا سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، عَن مَعنى قَولِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «إنّي مُخَلِّفٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ : كِتابَ اللّه ِ وعِترَتي» ، مَنِ العِترَةُ ؟ فَقالَ : أنَا وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وَالأَئِمَّةُ التِّسعَةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ ، تاسِعُهُم مَهدِيُّهُم وقائِمُهُم ، لايُفارِقونَ كِتابَ اللّه ِ ولايُفارِقُهُم حَتّى يَرِدوا عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله حَوضَهُ . [١]

٣٦٢٦.الصراط المستقيم عن الإمام الحسين عليه السلام : عَهِدَ إلَينا نَبِيُّنا كَونَ الأَئِمَّةِ بَعدَهُ عَدَدَ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ . [٢]

٣٦٢٧.كفاية الأثر عن إسماعيل بن عبد اللّه عن الحسين بن لَمّا أنزَلَ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى هذِهِ الآيَةَ : «وَأُوْلُواْ الأَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ» [٣] سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن تَأويلِها ، فَقالَ : وَاللّه ِ ما عَنى غَيرَكُم ، وأنتُم اُولُو الأَرحامِ ، فَإِذا مِتُّ فَأَبوكَ عَلِيٌّ أولى بي وبِمَكاني ، فَإِذا مَضى أبوكَ فَأَخوكَ الحَسَنُ أولى بِهِ ، فَإِذا مَضَى الحَسَنُ فَأَنتَ أولى بِهِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ! فَمَن بَعدي أولى بي ؟ فَقالَ : اِبنُكَ عَلِيٌّ أولى بِكَ مِن بَعدِكَ ، فَإِذا مَضى فَابنُهُ مُحَمَّدٌ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى فَابنُهُ جَعفَرٌ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ بِمَكانِهِ ، فَإِذا مَضى جَعفَرٌ فَابنُهُ موسى أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى موسى فَابنُهُ عَلِيٌّ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى عَلِيٌّ فَابنُهُ مُحَمَّدٌ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى مُحَمَّدٌ فَابنُهُ عَلِيٌّ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى عَلِيٌّ فَابنُهُ الحَسَنُ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضَى الحَسَنُ وَقَعَتِ الغَيبَةُ فِي التّاسِعِ مِن وُلدِكَ ، فَهذِهِ الأَئِمَّةُ التِّسعَةُ مِن صُلبِكَ ، أعطاهُم عِلمي وفَهمي ، طينَتُهُم مِن طينَتي . ما لِقَومٍ يُؤذُونّي فيهِم؟ لا أنالَهُمُ اللّه ُ شَفاعَتي ! [٤]

[١] كمال الدين : ص ٢٤٠ ح ٦٤ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٥٧ ح ٢٥ ، قصص الأنبياء : ص ٣٦٠ ح ٤٣٥ ، إعلام الورى : ج ٢ ص ١٨٠ كلّها عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن آبائه: ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٢٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٧٣ ح ٢ .[٢] الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٣٠ عن عليّ بن محمّد القمّي بإسناده إلى الإمام زين العابدين عليه السلام .[٣] الأنفال : ٧٥ .[٤] كفاية الأثر : ص ١٧٥ ، الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٥٥ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٤٤ ح ٢٠٩ .