نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٠ - التاسع إذا تزوّج بامرأة ثمّ بانت أنّها زانیة؟

الثامن: فی تزویج المرأة بالفاسق

الفاسق هو الخارج عن طاعة اللّه من «فسقت الثمرة» إذا خرجت عن غشائها، و استدل علی الکراهة بوجوه غیر تامة:
١- قوله سبحانه: أَ فَمَنْ کٰانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کٰانَ فٰاسِقاً لٰا یَسْتَوُونَ[١]و هو لا یدلّ علی الکراهة، بل أقصاها، نفی الاستواء، و هو غیرها.
٢- «إذا جاءکم من ترضون خلقه و دینه فزوّجوه»[٢]و المراد من الدین هو الإسلام قبال الیهود و النصاری لا الطاعة و القیام بالوظائف.
٣- الحریّ بالفاسق الإعراض، و التزویج إکرام.
یلاحظ علیه: أنّ الحریّ بالفاسق إرشاده و دعوته إلی الحقّ لا الإعراض عنه و ربّما یکون التزویج مؤثّرا فی إرشاده و لیس إکرام الفاسق علی الإطلاق ممنوعا، إلّا إذا کان الإکرام لفسقه، أو کونه موجبا لتمادیه فی الفسق، و المفروض غیر ذلک، و الأقوی الاکتفاء بالموارد المنصوصة کشارب الخمر و مرتکب الزنا و تزویج المؤمنة من المخالف لما عرفت أنّ ذلک مقتضی الجمع بین الروایات.

التاسع: إذا تزوّج بامرأة ثمّ بانت أنّها زانیة؟

إذا تزوّجت بامرأة علی أنّها عفیفة فبان الخلاف قال: فهل له الردّ أو لا؟
لنقدّم صور المسألة و هی أربعة: