همچنين، وجوه اشتراك فلسفه دين و كلام جديد نيز آشكار مى‌گردد و آن اشتراك و يا وحدت اين دو در دو جهت ديگر يعنى در موضوع- بنابر قولى كه موضوع كلام را نيز موجود بماهو موجود مى‌داند «١»- و در مسائل مورد بحث در اين دو است؛ چون فلسفه دين و كلام جديد، مسائل عمدتاً مشتركى را با روشهاى خودشان مورد بررسى قرار مى‌دهند. «٢» پرسش‌ ١. يك تعريف از كلام جديد ارائه كنيد.
٢. آيا موضوع كلام جديد همان موضوع كلام قديم است؟ چرا؟
٣. مراد از تجديد پذيرى علم كلام چيست؟ به اختصار شرح دهيد.
٤. آيا كلام جديد، به معناى كلام نوينى با ماهيت كاملًا جديد است؟ چرا؟
٥. عمده تجدّد و دگرگونى در كلام، كه كلام جديد را موجب شده در چيست؟
٦. انواع تجدد در مسائل كلامى را بيان كنيد.
٧. تفاوتهاى كلام جديد با كلام قديم را فقط نام ببريد.
٨. چرا امروزه ضرورت اقتضا كرده كه پيروان اديان الهى بايد فعاليتهاى مشتركى را در مسائل دينى اعتقادى نيز داشته باشند؟
٩. عمده تفاوت كلام جديد با فلسفه دين در چيست؟ نام ببريد.
١٠. يك تعريف از فلسفه دين ارائه كنيد.
كلام جديد ٣٠ خاستگاه مفاهيم اخلاقى ص : ٢٨