ميشل فوكو، انديشمند دوران پست مدرنيته غربى نيز معتقد است كه انقلاب اسلامى ايران، تحول اجتماعى و سياسى شگرفى را پديد آورده است كه در اين قرن كم نظير است. «١» انقلاب اسلامى ايران به تعبير استاد شهيد مطهرى، جامع همه ابعادى است كه ساير انقلابهاى بزرگ دنيا براى تحقق آن پديد آمده‌اند. او راز جامعيت انقلاب اسلامى را، جامعيت آيين اسلام مى‌داند. «٢» ظرفيت و توانمندى دين (اسلام) براى ايجاد تحول و انقلاب شگرف سياسى، اجتماعى و فرهنگى، نشان مى‌دهد كه از توانايى، آمادگى درونى و انعطاف لازم براى ايجاد توسعه و تمدّن همه جانبه برخوردار است.
٢. نظام امامت و ولايت‌ از عوامل و مبانى توسعه، نظام سياسى- اجتماعى قوى، قانون مدار و عدالت محور است، تا توان ايجاد نظم و انسجام اجتماعى، برنامه ريزى دقيق و راهكارهاى اجرايى هدفمند براى دست يابى به اهداف توسعه پديد آيد.
طرح امامت و ولايت در نظام فكرى اسلام، به دليل جدا ناپذيرى دين از سياست و حكومت، پاسخ روشنى به اين نياز توسعه است.
امام على (ع) درباره نظام امامت و ولايت در اسلام مى‌فرمايد:
الِامامَةُ نِظامُ الْامَّةِ. «٣» امامت، نظام امت است.
امام خمينى (ره)، حكومت را يكى از احكام اوليه اسلام و مقدم بر تمام احكام فرعى حتى نماز و روزه و حج مى‌داند. «٤» ٣. جايگاه عقل و فكر در اسلام‌ عقل در اسلام از جايگاه بلندى برخوردار است و همتاى نقل- كتاب و سنّت- به عنوان يك‌