و در مزارنوشته زير، شهيد به ابوالفضل العبّاس تشبيه شده است:
باز از جبهه حق نقش شهيد آوردند آن كه جان داد [ه‌] و بر كام رسيد آوردند
چاوشان حرم از علقمه كردستان جسم بى‌دست ابوالفضل رشيد آوردند
چالوس: گلزار شهدا، سنگ‌مزار شهيد غلامرضا صادقى‌
نام قاسم در فرهنگ مراثى عاشورايى، تداعى‌كننده دامادى است. هرچند برخى محقّقان در صحّت اين كه قاسم بن الحسن در كربلا داماد باشد، تشكيك كرده‌اند، امّا چنين باورى باعث مى‌شد كه نودامادهاى شهيد دفاع مقدّس را به قاسم تشبيه كنند. بر مزار يكى از شهيدان نگاشته شده است:
چون قاسم دامادم بهرم حنا سازيد قدرى حنا آريد بر قبر من ماليد
زنجان: مزار پايين‌شهر، سنگ‌مزار شهيد بهلول سامان‌بخش‌
آرزوى شهادت همچون شهادت اكبر و اصغر، آرمان و خواسته‌اى است كه شهيدان در پى آن بودند:
اگر باشد قرار آخر بميرم نمى‌خواهم كه در بستر بميرم‌
خدايا كن شهادت را نصيبم كه همچون اصغر و اكبر بميرم‌
تهران: چيذر، امامزاده على اكبر، سنگ‌مزار شهيد حميد اكبرى‌
٣- ٣- ٢. فرهنگ عاشورا در مزارسروده‌ها
پيوند روحى و عاطفى و فراتر از آن عاشورا انديشى و اتّصال با فرهنگ عاشورا، در سنگ‌مزار شهيدان بارز و مشهود است. برخى ويژگى‌هاى شخصيّتى يا نحوه شهادت شهيد، در انتخاب و گزينش اين عناصر فرهنگى براى مزارنوشته‌ها محور اصلى و اساسى است. متناسب با روحيّات يا