السعادة

ومن وصية له عليه السلام الى كميل بن زياد (ره) (1)

ومن وصية له عليه السلام لبنيه

ومن كتاب له عليه السلام الى السبط الاكبر الحسن الزكي عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لأصحابه في مواطن لقاء العدو

ومن وصية له عليه السلام لابن عباس رحمه الله

ومن وصية له عليه السلام لمخنف بن سليم الازدي (ره)

ومن وصية له عليه السلام لشريح القاضي علمه فيها بعض آداب القضاء

ومن وصية له عليه السلام لرجل جاء والتمس منه الوصية

ووصى عليه السلام بعضهم فقال فيها

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لكميل بن زياد النخعي (ره)

ومن وصية له عليه السلام أوصاها الى من بعثه لجباية الصدقات

ومن وصية له عليه السلام لكميل بن زياد رحمه الله

ومن وصية له عليه السلام الى ولده السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام الى السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لكميل بن زياد رحمه الله

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام الى السبط الاكبر الامام الحسن المجتبى عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لرجل التمس منه الوصية

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام لزياد بن النضر الحارثي لما أنفذه أميرا على مقدمة جيشه الى صفين

ومن وصية له عليه السلام كتبها الى زياد بن النظر، لما أمره على مقدمة جيشه وأرسله الى صفين

ومن وصية له عليه السلام

وأوصى عليه السلام الجند، فقال

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام في حث أصحابه على الجد والاستقامة وما ينبغي عند القتال

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام أوصى بها جنده في مواطن ملاقاة العدو

ومن وصية له عليه السلام لاصحابه

ومن وصية له عليه السلام لاصحابه عند الحرب

ومن وصية له عليه السلام أوصى بها جنده في ساحة الحرب بصفين

ومن وصية له عليه السلام أوصاها بوساطة شريح بن هاني الى العاصي ابن العأصي عمرو

ومن وصية له عليه السلام لمعقل بن قيس الرياحي (ره) لما بعثه الى حرب خريت بن راشد الخارجي لعنه الله

ومن وصية له عليه السلام لجارية بن قدامة السعدي رحمه الله لما وجهه لمدافعة البغي بسر بن أرطاة

ومن وصية له عليه السلام لاصحابه لجارية بن قدامة السعدي (ره) لما ارسله لدفع الطاغية بسر بن أرطاة لما شن الغارة على المؤمنين

ومن وصية له عليه السلام لما ضربه ابن ملجم المرادي لعنه الله

ومن وصية له عليه السلام اوصى المؤمنين فيها بآل النبي صلى الله عليه وآله لما ثقل من الضربة

ومن وصية له عليه السلام لولده لما حضرته الوفاة

ومن وصية له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام في حث اصحابه على التمسك بالقرآن

ومن عهد له عليه السلام الى بعض عماله وقد بعثه على الصدقة

ومن وصية له عليه السلام

ومن وصية له عليه السلام

السعادة - المحمودي، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٤٧٦

له وبذلك أمرت وانا من المسلمين.

ثم اني أوصيك يا حسن وجميع اهل بيتي وولدي ومن بلغه كتابي [٣] بتقوى الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون، واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا [٤] فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام [٥].

[٣] وفى رواية أبي الفرج: (ومن بلغه كتابي هذا بتقوى الله ربنا وربكم) الخ.

[٤] اقتباس من الاية (١٠٣) من سورة آل عمران: ٣.

[٥] وفي الطبري: (فاني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: ان صلاح ذات البين) الخ أقول: قد تقدم مرارا وجه حذف القوم (الآل) عند الصلاة على النبي (ص)، هذا ما اردنا به الاشارة الى صنيع الطبري ورهطه، واما ما يتعلق بكلامه عليه السلام فليعلم ان كلمة ذات المضافة الى البيت زائدة وان افضلية صلاح ذات البين (من عامة الصلاة والصيام، انما هو بالنسبة الى الصلاة والصيام المندوبة، كما يدل عليه ما رواه شيخ الطائفة (ره) في الحديث (٥٥) من المجلس (١٨) من الامالي معنعنا انه قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما عمل امرء عملا بعد اقامة الفرائض خيرا من اصلاح بين الناس، يقول خيرا، ويتمنى خيرا، وروى أيضا باسناده عن علي (ع) قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: اصلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصوم، يقول ان المعنى في ذلك يكون صلاة التطوع والصوم وفى ترجمة محمد بن الحجاج من تاريخ دمشق: ج ٤٨ ص ٣٧٤، أيضا شواهد لما مر من الاخبار.