وبعد وفاة السّيّد عليّ بن عبد الرّحمن انتهت إليه رياسة العلم بتريم جميعها ، فوفّاها حقّها ، وانتفع به القاصون والدّانون انتفاعا جمّا ، وكان هذا الرّباط بذرة خير أثّت وربت في جميع البلاد [١] ، وما زال على ذلك إلى أن توفّي سنة (١٣٦١ ه‌) ، فعظمت الرّزيّة بموته ؛ لأنّ معوز فقده لم يرقع كما كان من قبله.

وخلفه على رئاسة العلم بتريم والتّدريس العامّ في الرّباط وغيره : أخونا الفاضل الجليل ، النّاطق بالحقّ ، الحافظ لسير السّلف الصّالح ، علويّ بن عبد الله ابن شهاب [٢] ، مدّ الله في أيّامه ، ونفع به.

وبقيت إدارة تعليم الرّباط للسّيّد محمّد بن عبد الله بن عمر الشّاطريّ [٣] وأخويه حسن وأبي بكر فنرجو أن يسلكوا ذلك المنهاج ، ويستضيئوا بذلك السّراج ؛ ليبقى الرّباط على مثل حاله من الإنتاج.

ثمّ إنّ لطبقة الفقيه المقدّم فمن بعده من الأعمال والرّياضات ومجاهدات النّفوس ما لا تستقرّ له العقول ، ولا تتصوّره الأفكار ، ولا تقدر على تصديقه القلوب إلّا بعد ضرب الأمثال من المشاهدات ، وقياس أولئك على من بقي من فريقهم وانتهاج طريقهم إلى أوائل أعمارنا ؛ فقد شاهدنا وشاهد أقراننا كثيرا ممّن على ذلك النّمط ، حسبما مرّ في سيئون ، ممّا يصدّق قول المغربيّ [٤] السّابق : إنّهم بالملائكة أشبه.

أسس أربطة في بلده .. كالعلامة الجليل الحسن بن إسماعيل الحامد (ت ١٣٦٧ ه‌) صاحب رباط عينات ، والعلامة السيد محمد الهدار (ت ١٤١٨ ه‌) صاحب رباط البيضاء ، والعلامة السيد عبد الله بن عبد الرحمن بن الشيخ أبي بكر (ت ١٣٨٤ ه‌) صاحب رباط الشحر ، وغيرهم كثير ، وما هؤلاء إلا نماذج وأمثلة رحمهم الله تعالى.

[١] أثّت : كثرت وعظمت. ربت : نمت.

[٢] هو الحبيب الإمام الورع الصالح الزاهد الولي علوي بن عبد الله بن عيدروس بن شهاب الدين ، مولده بتريم في محرّم سنة (١٣٠٣ ه‌) ، وبها وفاته في (١٢) رمضان سنة (١٣٨٦ ه‌) ، أفرده بالترجمة السيد النحوي اللغوي عمر بن علوي الكاف (ت ١٤١٢ ه‌) بكتاب سمّاه : «تحفة الأحباب».

[٣] وهو الملقب بالمهديّ ، مولده بتريم سنة (١٣٢٨ ه‌) ، درس في الرباط ولازم والده وتخرج به ، وقام بشؤون الرباط بعد والده ، وبعد هجوم الشيوعيين على الحكم في البلاد .. هاجر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة ووافته منيته في أبو ظبي في محرم سنة (١٤٠٥ ه‌).

[٤] يشير إلى «رحلة المغربي إلى تريم» التي جرت في سنة (٨٦٥ ه‌) ، وهو شخص مجهول لا يعرف