الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ٢٩١ - الفصل الخامس الفضائل الموضوعة فى الثلاثة أو الراشدين الاربع
[٨٢] ٩. عن عبدالله بن عمر قال : قال رسول الله ٦وسلم : « إنّ الله أمرنى بحبّ أربعة أبى بكر وعمر وعثمان وعلىّ ». [١]
سند الحديث : رواه ابن عساكرفى تاريخه وابن عدى فى الكامل عن ابن عمر [٢] وفيه سليمان بن عيسى.
أما سليمان بن عيسى السجزى
قال ابن عدى : سليمان بن عيسى هذا ليس له حديث صالح وأحاديثه كلها أو عامتها موضوعة وهو فى الدرجة الذى يضع الحديث [٣] وقال سليمان يضع الحديث [٤].
وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدى سليمان بن عيسى الذى روى آداب سفيان الثورى كذاب مصرح. [٥]
وقال الجوزجانى كذاب مصرح.
وقال أبوحاتم كذاب ومن بلايا هذا الحديث.
وقال الذهبى هالك. [٦]
وقال ابن حجر قد أورده الدار قطنى من رواية محمد بن منصور البلخى عن
[١] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ١٢٧ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣١٠ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٢٤.
[٢] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ١٢٧ وعبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٣ ص ٢٨٩ و ٢٩٠.
[٣] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٣ ص ٢٨٩ و ٢٩٠ فى ترجمة سليمان بن عيسى بن نجيح السجزى رقم ٢٦ / ٧٥٨.
[٤] المصدر الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٢ ص ٢١٨ و ٢١٩ فى ترجمة رقم ٣٤٩٦ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٣ ص ١١٤ فى ترجمة رقم ٣٩٥٥.
[٥] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٣ ص ٢٨٩ و ٢٩٠ فى ترجمة رقم ٢٦ / ٧٥٨.
[٦] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٢١٨ و ٢١٩ فى ترجمة رقم ٣٤٩٦ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٣ ص ١١٤ فى ترجمة رقم ٣٩٥٥.