الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ٣١٥ - الفصل السادس الفضائل الموضوعة فى معاوية

أما الطريق الاول : فرواه الخطيب البغدادى فى تاريخه والذهبى فى ميزانه عن أبى هريرة [١] وفيه على بن عبدالله وإسماعيل بن عياش وحسن بن عثمان.

قال الذهبى هذا كذب [٢].

قال أبوبكر الخطيب : هذا الحديث بهذا الإسناد باطل والحمل فيه على البردانى. [٣]

على بن عبدالله بن الفرج المكتب البردانى

قال الخطيب : اتهم بالوضع فمن أباطيله هذا الحديث. [٤]

وأما إسماعيل بن عياش وقد عرفت حاله فى الحديث الثامن من الفصل الثانى.

وأما حسن بن عثمان

كذبه ابن عدي. [٥] وقال كان عندى يضع الحديث ويسرق حديث الناس وسألت عنه عبدان الأهوازى [٦] فقال كذاب.

وقال أبو على النيسابورى هذا كذاب يسرق الحديث.

[١] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٢ ص ٨ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٥٠٢ و ٥٠٣.

[٢] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٥٠٣ فى ترجمة حسن بن عثمان رقم ١٨٨٥.

[٣] إبن الجوزى الموضوعات ج ٢ ص ١٩.

[٤] الذهبى ميزان الإعتدال في نقد الرجال ج ٣ ص ١٤٢ فى ترجمة على بن عبدالله بن البردانى رقم ٥٨٧٧ إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٢٧٧ فى ترجمة على بن عبدالله البردانى رقم ٥٨٩٨ وسبط ابن العجمى الكشف الحثيث عمن رمى بوضع الحديث ص ١٨٨.

[٥] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٥٠٢ فى ترجمة حسن بن عثمان رقم ١٨٨٥.

[٦] قال الذهبى فى ترجمة أبو محمد بن عبدالله بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازى الجواليقى عبدان الحافظ الحجة العلامة صاحب المصنفات قال الحاكم سمعت أبا على الحافظ يقول رأيت من أئمة الحديث أربعة : ... وعبدان بالأهواز كان يحفظ مائة ألف حديث ما رأيت فى المشايخ أحفظ منه. مات سنة ست وثلاثمائة (الذهبى سيرأعلام النبلاء ج ١٤ ص ١٦٨.