الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ٢٠٣ - الفصل الثالث الفضائل الموضوعة فى الشيخين

عبد الرحمن بن مالك بن مغول.

أما عبدالرحمن بن مالك بن مغول وقد عرفت حاله فى الحديث الخامس عشر من الفصل الثالث.

أما الطريق الثالث : فرواه الخطيب البغدادى فى تاريخه عن ابن عباس [١] وفيه طلحة بن عمرو الحضرمى.

أما طلحة بن عمرو الحضرمى

قال أحمد : متروك الحديث [٢].

وقال النسائى : متروك الحديث [٣] وليس بثقة [٤].

وقال يحيى : ضعيف [٥].

وقال عمرو بن على : كان يحيى وعبدالرحمن لايحدثان عنه [٦].

وقال أبو زرعة ضعيف [٧].

وهكذا قال أبو داود وابن المدينى والعجلى والدار قطنى : ضعيف [٨].

[١] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أومدينة السلام ج ١٤ ص ٢١٩.

[٢] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال : ج ٤ ص ١٠٧ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ١ / ٩٥٤ الرازى الجرح والتعديل ج ٤ ص ٤٧٨ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمى رقم ٣٨.

[٣] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٤ ص ١٠٧ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ١ / ٩٥٤ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمى رقم ٣٨.

[٤] إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.

[٥] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٤ ص ١٠٧ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ١ / ٩٥٤ الرازى الجرح والتعديل ج ٤ ص ٤٧٨ والمصدر.

[٦] إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.

[٧] الرازى الجرح والتعديل ج ٤ ص ٤٧٨ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.

[٨] إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ٢١ فى ترجمة طلحة بن عمرو الحضرمى رقم ٣٨.