الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ٢٠٢ - الفصل الثالث الفضائل الموضوعة فى الشيخين
وأما يحيى بن عنبسة القرشى
قال ابن حبان : دجال وضاع [١].
وقال ابن عدى : منكر الحديث مكشوف الأمر [٢] لرواياته عن الثقات بالموضوعات [٣].
وقال الدار قطنى : دجال يضع الحديث [٤] وكذاب [٥].
وقال النسائى : متروك. [٦]
وقال البيهقى : متهم بالوضع [٧].
وقال ابن قدامه : ضعيف. [٨]
وقال الفتنى والعجلونى : وضاع. [٩].
أما الطريق الثانى : فرواه ابن عساكر فى تاريخه عن ابن عمر [١٠] وفيه
[١] إبن حبان كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين ج ٣ ص ١٢٤ فى ترجمة يحيى بن عنبسة والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٤٠٠ فى ترجمة يحيى بن عنبسة القرشى رقم ٩٥٩٩.
[٢] عبدالله بن عدى الكامل ضعفاء الرجال ج ٧ ص ٢٥٥ فى ترجمة يحيى بن عنبسة رقم ١٠٢ / ٢١٥٥ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٤٠٠ فى ترجمة يحيى بن عنبسة رقم ٩٥٩٩.
[٣] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٧ ص ٢٥٥ فى ترجمة يحيى بن عنبسة رقم ١٠٢ / ٢١٥٥ والبيهقى السنن الكبرى ج ٤ ص ١٣٢.
[٤] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٤٠٠ فى ترجمة يحيى بن عنبسة رقم ٩٥٩٩ والذهبى تنقيح التحقيق فى أحاديث التعليق ج ١ ص ٣٣٨.
[٥] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أومدينة السلام ج ١٤ ص ١٦٧ فى ترجمة يحيى بن عنبسة القرشى رقم ٧٤٧٥ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٤ ص ٤٠١ فى ترجمة يحيى بن عنبسة رقم ٩٥٩٩.
[٦] إبن الجوزى الموضوعات ج ٣ ص ٥.
[٧] البيهقى السنن الكبري : ج ٤ ص ١٣٢.
[٨] عبدالرحمن بن قدامة الشرح الكبير : ج ٢ ص ٥٧٥.
[٩] الفتنى تذكرة الموضوعات ص ١٦٢ والعجلونى كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما إشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ج ٢ ص ٣٤٩.
[١٠] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق : ج ٤٤ ص ١٧٢.