جهاد النفس وسائل الشیعة ت افراسیابی
(١)
فهرست مطالب
٣ ص
(٢)
مقدمة
٧ ص
(٣)
ويژگيهاى اين اثر
٧ ص
(٤)
بابهاى جهاد با نفس و آنچه مناسب با اين موضوع است
٩ ص
(٥)
1 - باب وجوب جهاد با نفس
٩ ص
(٦)
2 - باب آنچه كه بر هر عضوى از اعضاى آدمى واجب گشته و وجوب قيام نمودن در اداى آن واجبات
١١ ص
(٧)
3 - باب حقوق واجب و مستحبى كه قيام به آنها سزاوار است
٢٥ ص
(٨)
4 - باب استحباب كسب صفات پسنديده و به كار بردن آنها و ذكر تعدادى از آنها
٣٧ ص
(٩)
5 - باب استحباب تفكر نمودن در چيزهايى كه موجب عبرت و عمل است
٥٥ ص
(١٠)
6 - باب استحباب يافتن اخلاق نيكو و ذكر تعدادى از اخلاق نيكو
٥٧ ص
(١١)
7 - باب وجوب يقين داشتن به خداوند در رساندن روزى و عمر و نفع و ضرر
٦١ ص
(١٢)
8 - باب وجوب فرمانبردارى از عقل و مخالفت نمودن با جهل و نادانى
٦٥ ص
(١٣)
9 - باب وجوب غلبه عقل بر شهوت و حرمت غلبه شهوت بر عقل
٦٩ ص
(١٤)
10 - باب وجوب چنگ زدن به ريسمان الهى
٧١ ص
(١٥)
11 - باب وجوب توكل بر خدا و سپردن امور به سوى او
٧٣ ص
(١٦)
12 - باب عدم جواز اميد و آرزو داشتن به غير خدا
٧٥ ص
(١٧)
13 - باب وجوب جمع بين خوف و رجا و عمل كردن براى آنچه كه به آن اميد يا از آن بيم دارد
٧٧ ص
(١٨)
14 - باب وجوب ترس از خدا
٨١ ص
(١٩)
15 - باب استحباب زياد گريستن از خوف خدا
٨٥ ص
(٢٠)
16 - باب وجوب حسن ظن به خداوند و تحريم بدگمانى نسبت به خدا
٩١ ص
(٢١)
17 - باب استحباب نكوهش نمودن نفس و ادب كردن و دشمن داشتن نفس
٩٥ ص
(٢٢)
18 - باب وجوب فرمانبردارى از خداوند
٩٧ ص
(٢٣)
19 - باب وجوب صبر نمودن بر طاعت خدا و صبر نمودن در برابر معصيت خدا
٩٩ ص
(٢٤)
20 - باب وجوب رعايت تقواى الهى
١٠٥ ص
(٢٥)
21 - باب وجوب پارسايى
١٠٧ ص
(٢٦)
22 - باب وجوب پاكدامنى
١١٥ ص
(٢٧)
23 - باب وجوب خوددارى از حرامها
١١٧ ص
(٢٨)
24 - باب وجوب اداى واجبات
١٢٥ ص
(٢٩)
25 - باب استحباب صبر در تمامى كارها
١٢٧ ص
(٣٠)
26 - باب استحباب بردبارى
١٣٣ ص
(٣١)
27 - باب استحباب مدارا نمودن در كارها
١٣٧ ص
(٣٢)
28 - باب استحباب فروتنى نمودن
١٣٩ ص
(٣٣)
29 - باب استحباب تواضع در هنگامى كه نعمتى جديد براى آدمى حاصل مىشود
١٤٣ ص
(٣٤)
30 - باب تأكيد بر استحباب تواضع براى دانشمند و دانش آموز
١٤٣ ص
(٣٥)
31 - باب استحباب تواضع در خوردن و نوشيدن و مانند اينها
١٤٥ ص
(٣٦)
32 - باب وجوب برگزيدن رضاى الهى بر خواهش نفسانى و تحريم پيروى از هواى نفس
١٤٧ ص
(٣٧)
33 - باب وجوب عاقبت انديشى پيش از عمل
١٤٩ ص
(٣٨)
34 - باب وجوب به انصاف رفتار كردن با مردمان اگر چه بر ضرر خود باشد
١٥١ ص
(٣٩)
35 - باب اينكه بر مؤمن واجب است آنچه را براى خود دوست مىدارد براى مؤمنين دوست بدارد و آنچه را براى خود نمىپسندد براى آنان نخواهد
١٥٥ ص
(٤٠)
36 - باب استحباب اينكه آدمى به جاى اينكه به عيبجويى از ديگران بپردازد به عيب خود مشغول باشد
١٥٧ ص
(٤١)
37 - باب وجوب عدالت
١٦١ ص
(٤٢)
38 - باب اينكه بر كسى كه درستىاى را مىستايد جايز نيست كه در مورد ديگرى خلاف آن را عمل كند
١٦٣ ص
(٤٣)
39 - باب وجوب اصلاح نمودن نفس در زمانى كه به شر ميل پيدا مىكند
١٦٥ ص
(٤٤)
40 - باب وجوب دورى نمودن از لغزشها و گناهان
١٦٧ ص
(٤٥)
41 - باب وجوب خوددارى نمودن از گناهان
١٧٣ ص
(٤٦)
42 - باب وجوب خوددارى كردن از شهوات و لذتهاى حرام
١٧٧ ص
(٤٧)
43 - باب وجوب خوددارى كردن از گناهانى كه كوچك شمرده مىشوند
١٧٩ ص
(٤٨)
44 - باب تحريم ناسپاسى در برابر نعمت خداوند
١٨٣ ص
(٤٩)
45 - باب وجوب خوددارى كردن از گناهان كبيره
١٨٥ ص
(٥٠)
46 - باب معين نمودن گناهان كبيرهاى كه دورى از آنها واجب است
١٨٧ ص
(٥١)
47 - باب صحيح بودن توبه از گناهان كبيره
٢٠٥ ص
(٥٢)
48 - باب تحريم پافشارى نمودن بر گناه و وجوب مبادرت نمودن به توبه و استغفار
٢٠٩ ص
(٥٣)
49 - باب تعدادى از خصلتهاى حرام و مكروه كه سزاوار است ترك شوند
٢١١ ص
(٥٤)
50 - باب تحريم رياستطلبى زمانى كه به عدالت خود اطمينان نداشته باشى
٢٢٧ ص
(٥٥)
51 - باب استحباب اينكه كسى كه دورى از مفاسد معاشرت با ديگران براى او دشوار است غالبا در خانه خود به حقوق برادران دينى رسيدگى كند
٢٢٩ ص
(٥٦)
52 - باب حرام بودن فريفتن مردمان دنيا به وسيله دين
٢٣٣ ص
(٥٧)
53 - باب وجوب آرام نمودن قوه غضب از اينكه موجب ارتكاب حرام شود و بيان آنچه كه غضب را بر طرف مىكند
٢٣٥ ص
(٥٨)
54 - باب وجوب ياد كردن خداوند در هنگام خشم
٢٤١ ص
(٥٩)
55 - باب حرام بودن حسد و وجوب دورى از حسد و عدم حرمت غبطه
٢٤١ ص
(٦٠)
56 - باب برخى از خصلتهايى كه مورد عفو و بخشش قرار گرفتهاند
٢٤٥ ص
(٦١)
57 - باب حرمت تعصبورزيدن در باره امور ناحق
٢٤٧ ص
(٦٢)
58 - باب تحريم خود بزرگ بينى
٢٤٩ ص
(٦٣)
59 - باب حرام بودن تكبر و لاف زدن و بزرگ منشى
٢٥٣ ص
(٦٤)
60 - باب حد تكبر و بزرگ منشى حرام
٢٥٧ ص
(٦٥)
61 - باب تحريم دوستى دنيا و وجوب دشمن داشتن دنيا
٢٦١ ص
(٦٦)
62 - باب استحباب زاهدانه زندگى كردن در دنيا و حد زهد
٢٦٣ ص
(٦٧)
63 - باب استحباب ترك نمودن آنچه از دنيا كه بيش از اندازه ضرورت است
٢٦٩ ص
(٦٨)
64 - باب كراهت حرص بر دنيا
٢٧٣ ص
(٦٩)
65 - باب كراهت دوستى دارايى و ارجمندى
٢٧٥ ص
(٧٠)
66 - باب كراهت بىقرارى نمودن و سستى كردن
٢٧٥ ص
(٧١)
67 - باب كراهت طمعورزيدن
٢٧٧ ص
(٧٢)
68 - باب كراهت درشتى كردن(ناسازگارى)
٢٧٩ ص
(٧٣)
69 - باب تحريم بد اخلاقى
٢٨١ ص
(٧٤)
70 - باب تحريم نادانى كردن و اينكه آدمى از كسانى باشد كه از بدى او پرهيز مىشود
٢٨٣ ص
(٧٥)
71 - باب تحريم بد زبانى و وجوب حفظ نمودن زبان
٢٨٥ ص
(٧٦)
72 - باب تحريم هرزهگويى و بدون مبالات سخن گفتن
٢٨٧ ص
(٧٧)
73 - باب تحريم بدون اطلاع نسبت زنا دادن حتى به مشرك
٢٨٩ ص
(٧٨)
74 - باب تحريم تعدى و تجاوز
٢٩١ ص
(٧٩)
75 - باب كراهت به خود باليدن و مباهات كردن
٢٩٣ ص
(٨٠)
76 - باب تحريم قساوت قلب
٢٩٧ ص
(٨١)
77 - باب تحريم ظلم
٢٩٩ ص
(٨٢)
78 - باب وجوب اصلاح نمودن و باز گرداندن دادخواهىها به سوى صاحبان آنها و اينكه در توبه، باز گرداندن حق شرط است و در صورتى كه ستمكننده از اين كار عاجز بود بايد براى ستمديده طلب مغفرت كند
٣٠٣ ص
(٨٣)
79 - باب مشروط بودن توبه كسى كه مردمان را گمراه نموده به اينكه آنان را به سوى حق باز گرداند
٣٠٥ ص
(٨٤)
80 - باب تحريم راضى بودن به ظلم و يارى كردن ستمگر و عذر آوردن و توجيه كردن ظلم او
٣٠٧ ص
(٨٥)
81 - باب تحريم پيروى كردن از آن خواهش نفسانى كه مخالف شرع است
٣٠٩ ص
(٨٦)
82 - باب وجوب اقرار نمودن و اعتراف كردن شخص گناهكار در پيشگاه خداوند به گناهان خويش و به اينكه مستحق كيفر است
٣٠٩ ص
(٨٧)
83 - باب وجوب پشيمانى بر گناهان
٣١١ ص
(٨٨)
84 - باب وجوب پنهان كردن گناهان و تحريم آشكارا گناه كردن
٣١٣ ص
(٨٩)
85 - باب وجوب استغفار از گناه و مبادرت به استغفار نمودن پيش از اينكه هفت ساعت از گناه بگذرد
٣١٥ ص
(٩٠)
86 - باب وجوب توبه نمودن از همه گناهان و تصميم بر اينكه هرگز به گناه باز نگردد
٣٢١ ص
(٩١)
87 - باب وجوب خالص بودن توبه و شرايط آن
٣٢٧ ص
(٩٢)
88 - باب استحباب روزه گرفتن روز چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه و همچنين استحباب غسل و نماز براى توبه
٣٣١ ص
(٩٣)
89 - باب جواز دوباره توبه كردن و صحت اين توبه در صورتى كه شرايط آن را به جاى آورد اگر چه شكستن آن توبه تكرار گردد
٣٣١ ص
(٩٤)
90 - باب استحباب يادآورى گناه و استغفار نمودن از آن هر گاه آن را به ياد آورد
٣٣٣ ص
(٩٥)
91 - باب استحباب غنيمت شمردن فرصتهاى خير و اينكه در صورت امكان از فرصتهاى خير استفاده شود
٣٣٥ ص
(٩٦)
92 - باب استحباب تكرار توبه و استغفار در هر روز و شب بدون اينكه گناهى صورت گرفته باشد و وجوب توبه و استغفار در صورتى كه گناهى انجام شده باشد
٣٣٧ ص
(٩٧)
93 - باب صحيح بودن توبه در پايان عمر اگر چه هنگامى باشد كه جان به گلو رسيده باشد پيش از اينكه مرگ را به چشم ببيند و همچنين است اسلام آوردن
٣٣٩ ص
(٩٨)
94 - باب استحباب استغفار نمودن در وقت سحر
٣٤٥ ص
(٩٩)
95 - باب اينكه بر انسان واجب است كه در روز آنچه را كه در روز گذشته در باره آن كوتاهى كرده است تلافى كند و اين كار را به فردا موكول نكند
٣٤٥ ص
(١٠٠)
96 - باب وجوب محاسبه و ملاحظه نفس در هر روز و حمد نمودن خداوند بر نيكىها و جبران نمودن بديها
٣٤٩ ص
(١٠١)
97 - باب وجوب هوشيارى و پرهيز بسيار هنگام زياد شدن سن خصوصا كسانى كه به سن چهل سال يا بيشتر رسيدهاند
٣٥٥ ص
(١٠٢)
98 - باب وجوب انجام كار نيك پس از ارتكاب گناه
٣٥٧ ص
(١٠٣)
99 - باب صحيح بودن توبه شخص مرتد
٣٥٩ ص
(١٠٤)
100 - باب وجوب مشغول بودن به كارهاى شايسته به جاى اينكه همواره به زن و فرزند و مال بپردازد
٣٥٩ ص
(١٠٥)
101 - باب وجوب پرهيز نمودن و ترسيدن از عرضه شدن عمل بر خدا و رسول و ائمه
٣٦١ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص

جهاد النفس وسائل الشیعة ت افراسیابی - شیخ حر عاملی - الصفحة ٣٢٣ - ٨٦ - باب وجوب توبه نمودن از همه گناهان و تصميم بر اينكه هرگز به گناه باز نگردد

- راوى گويد:- عرض كردم: چگونه بر او مى‌پوشاند؟ فرمود: گناهانى را كه دو فرشته بر عليه او نوشته‌اند فراموششان مى‌سازد و به اعضاى بدنش وحى مى‌فرستد كه گناهان او را پوشيده كنيد و به مكانهايى از زمين كه در آنجا مرتكب گناه شده است وحى مى‌كند كه گناهانى را كه بر روى تو انجام داده است پنهان داريد، پس او زمانى كه خداى را ملاقات مى‌كند شاهدى بر عليه او نيست كه بر گناهانش گواهى دهد.

٧٩٣- محمد بن مسلم از امام صادق يا امام باقر ٨ روايت نمود كه حضرت در باره گفتار خداى عزّ و جلّ كه مى‌فرمايد: «پس كسى كه او را موعظه‌اى از جانب پروردگارش آمد و او باز ايستاد پس آنچه كه گذشته است براى اوست (به نفع اوست)»[١] فرمود: مراد از موعظه، توبه است.

٧٩٤- ابى بصير گويد: به امام صادق ٧ عرض كردم: مراد اين آيه چيست كه مى‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد به سوى خداوند توبه كنيد توبه‌اى پاك و خالص»[٢] فرمود: مراد آن گناهى است كه شخص هرگز به آن باز گشت نمى‌كند و تا ابد مرتكب آن نمى‌شود، عرض كردم: كداميك از ماست كه به انجام گناه باز نگردد؟ فرمود: اى ابا محمد! راستى كه خداوند از بندگانش آن بنده‌اى را كه آزموده شده و بسيار توبه‌كننده است را دوست مى‌دارد.

٧٩٥- ابى الصباح كنانى گويد: از امام صادق ٧ در باره گفتار خداوند پرسيدم كه مى‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد به سوى خداوند توبه كنيد توبه‌اى پاك و خالص»[٣] فرمود: توبه خالص اين است كه بنده از گناه خويش توبه كند سپس ديگر آن گناه را مرتكب نشود. محمد بن فضيل گويد: از امام رضا ٧ همين پرسش را نمودم حضرت فرمود: بنده از گناه توبه كند سپس ديگر به آن گناه باز نگردد و دوست داشتنى‌ترين بندگان در نزد خداوند بندگانى هستند كه بسيار آزموده شده و توبه‌كننده‌اند.

٧٩٦- ابن ابى عمير از يكى از اصحاب ما روايت كند كه امام معصوم ٧ فرمود: به راستى كه خداوند به توبه‌كنندگان سه خصلت عطا كرده است كه اگر يكى از آنها را به همه اهل آسمانها و زمين عطا كند به وسيله آن نجات مى‌يابند: يكى گفتار خداى عزّ و جلّ: «همانا خداوند توبه‌كنندگان و پاكيزه‌گان را دوست مى‌دارد»[٤] پس كسى كه خداوند دوستش مى‌دارد به عذاب الهى گرفتار نمى‌شود. و ديگرى گفتار خداوند: «پس ببخشا بر كسانى كه توبه كردند و راه تو را پيروى نمودند و آنان را از عذاب دوزخ نگاه دار»[٥] و آيات بعد از اين آيه، و ديگرى گفتار خداوند: «مگر آن كسى كه توبه كرد و ايمان آورد و كردار شايسته نمود پس آنان كسانى هستند كه خداوند بديهايشان را به نيكى بدل مى‌كند».[٦]


[١]- بقره/ ٢٧٧.

[٢]- تحريم/ ٩.

[٣]- تحريم/ ٩.

[٤]- بقره/ ٢٢٣.

[٥]- مؤمن/ ٨.

[٦]- فرقان/ ٧١.