الآداب الدينية للخزانة المعينية و ترجمه آن (آداب ديني) - الشيخ الطبرسي؛ مترجم احمد عابدي - الصفحة ٥٤ - مقدمة المؤلف

نظام الملّة، مغيث الأمة، مخض‌[١] الملوك و السلاطين، غياث المسلمين، صفوة الخلافة، سيّد الوزراء البرع، خواجه أتابك أبو نصر، احمد بن الفضل بن محمود مرتضى أمير المؤمنين، ضاعف اللَّه علاوه، و نكب‌[٢] حسدته و أعداءه، فهنيئا للدولة الغرّاء أن يجعل شأنها من يحسن تصريف عننها، و يجلوا صداء[٣] سيفها و سنانها، فلا زال ظلّ‌[٤] أنعامه على الإسلام و المسلمين وارقا، و حزم إفضاله لأهل الفضل كاتفا[٥]، و لم يزل هذا الخادم الداعي مذ شرح اللَّه صدره بما أفاضه‌[٦] على الخلائق، و منّ به على العلوم المخفوة و الآداب و الحقائق بهذه الأنباء العطرة، و الآثار النضرة، يروم سبيلا إلى إقامة خدمة، و إظهار ذريعة، يسوّغانه استهداء مزية وضيعة[٧]، فإنّ حضرة مولانا ولى النعم حرّس اللَّه رفعتها هي الكعبة، تشدّ إليها الرحال، و يطوف بحرمها الرجال، و ضايعها[٨] كالمزن يعمّ الجدب و الخصب حياها، و كالشمس يستوى الضباحى و المستكنّ‌[٩] في سناها،[١٠] فلم نر خدمة أفضل و لا ذريعة أكمل من جمع كتاب يشتمل على فصول يتعلق بالآداب من‌

[١] -« ص»: محضر.

[٢] -« س»: كبت.

[٣] -« س»: و تجلّى صدى.

[٤] -« س»-: ظل.

[٥] -« س»: كانصا.

[٦] -« س»: أفاقه، حاشية النسخة.

[٧] -« س»: ليسوا غاية استهداء مزيته و ضيعته.

[٨] -« س»: ظايفها.

[٩] -« س»: الصاحي و المسكين.

[١٠] -« ص»: فلم ير.« س»: فلم يرى و لكن في« مستدرك الوسائل» ج ١، ص ٢١٣: فلم نر و هو الصحيح ظاهرا.