أكلت أطيب منه قط؟)، قال فوضع رسول الله (ص) كفه الطيبة بين كتفي علي فغمزها فقال: (يا علي هذا بدل دينارك وهذا جزاء دينارك من عند الله إنّ الله يرزق من يشاء بغير حساب)، ثم استعبر النبي (ص) باكياً وقال: (الحمد لله الذي أبى لكم أن تخرجا من الدنيا حتى يجريكما مجرى زكريا ومريم بنت عمران) كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيّا المِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَامَرْيَمُ انّى لَكِ هذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ انَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ‌.

ثالثًاً: زواجها:

قال المفيد وابن طاووس وأكثر علمائنا أنّ تزويجها كان في ليلة الخميس ليلة أحدى وعشرين من المحرم سنة ثلاث من الهجرة وقد روى الخاصة والعامة عن أمير المؤمنين (ع) وأم سلمة وسلمان قالوا: انه لما أدركت فاطمة (ع) بنت محمد مدرك النساء خَطَبها أكابر قريش من أهل الفضل والسابقة في الإسلام والشرف والمال وكان كلما ذكرها رجل من قريش لرسول الله (ص) أعرض عنه بوجهه حتى كان الرجل يظن أنّ في رسول الله وحي من السماء ولقد خطبها منه أبو بكر و عمر فقال (ص): (أمرها إلى ربها)، وإنّ أبا بكر وعمر وسعد بن معاذ الأنصاري كانوا ذات يوم جالسين في المسجد فتذاكروا أمر فاطمة وأنه قد خطبها الاشراف من رسول الله فقال (ص): (إنّ أمرها إلى ربها إنْ شاء أنْ يزوجها زوجها وإنّ علياً لم يخطبها ولم يذكرها ولا أراه يمنعه من ذلك إلّا قلة ذات يده وإنه يقع في نفسه أنّ الله ورسوله انما يحبسانها عليه فهل لكم في القيام إلى علي فتذكروا له ذلك فان منعه قلة ذات يده واسيناه)، فخرجوا من المسجد والتمسوا علياً في منزله فلم يجدوه وكان ينضح ببعير له الماء على نخل رجل من الأنصار بأجره فانطلقوا نحوه فلما نظر إليهم قال (ع) (ماوراءكم وما الذي جئتم به)، فقال أبو بكر: يا أبا الحسن إنّه لم تبق خصلة من خصال الخير إلّا ولك فيها سابقة من رسول الله بالمكان الذي عرفت من القرابة والصحبة وقد خطب الأشراف من قريش إلى رسول الله (ص) وقال: أمرها إلى ربها إن شاء زوجها فما يمنعك أنْ تذكرها لرسول‌