معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٢ - نكتة مهمة للمحققين

لاسيما فى الحديث وهوالمنبع الثانى للشريعة الاسلامية.

(الثامن والعشرون): معظم الارقام المنقولة من جامع الأحاديث انما هو من الطبعة الثانية منه، وإليك توضيحا حوله من مقدمة كتابنا: (الأحاديث المعتبرة فى جامع احاديث الشيعة: كتاب جامع الاحاديث طبع لحد للآن مرتين).

و حيث ان الطبعة الثانية تختلف مع الطبعة الاولى في ترتيب الكتب الفقهية وربما في ارقام الصفحات و غيرها؛ من المازيات النافعة المشار إليها في أول كتاب جامع الأحاديث. فنذكر فهرسة أجزاء الكتاب (وهي واحد و ثلاثون جزءاً حسب الطبعة الثانية) واشتمال كل جزء على الكتب الفقهية وارقام العام في كل جزء حسب الطبعة الثانية تسهيلًا للمراجعين الكرام.

الجزء الأوّل: فيه جملة من المسائل الاصولية وشروط الافتاء والحكم والتقليد ونية العبادات وغيرها. و شروط التكليف، والرياء، و شرط الولاية في قبول الاعمال ودعائم الإسلام، طبع في سنة ١٤١٤ ق/ ١٣٧١ ش و عدد رواياته العام من (١) إلى ١١٢٠[١].

٢- كتاب الطهارة في احكام المياه إلى آخر النفاس، طبع سنة ١٤١٤ ق/ ١٣٧٣ ش، الرقم العام من ١١٢١ إلى ٣١٩٣.

٣- من غسل الميت الى الدفن والتعزية وزيارة القبور. طبع في ١٤١٦. ق/ ١٣٧٤.

ش. الرقم العام عن ٣١٩٤ إلى ٥٢٤٠.

٤- كتاب الصلاة إلى آخر ابواب المساجد طبع في ١٤١٦ ق/ ١٣٧٤ ش الرقم العام من ٥٢٤١ إلى ٧٠٦٤.

٥- من استقبال القبلة الى آخر التسليم، طبع في ١٤١٦. ق/ ١٣٧٢. ش الرقم العام من ٧٠٦٥ الى ٨٧٧١.

٦- من تعقيبات الصلاة والقواطع والخلل وقضاء الصلاة إلى صلاة الجمعة. طبع سنة ١٤١٦ ق/ ١٣٧٤ ش الرقم العام من ٨٧٧٢ إلى ١٠٢١٥.

[١] . في مقدمة الكتاب من ص ١، الى ص ١٣٢ بحث مهم حول بدء الحديث وسيره، وحول وجوب التمسك بالقرآن والعترة الطاهرة عليهم السلام. وفيها روايات كثيرة من طرق أهل السنة والشيعة، ولم نتعرض لحال أسانيدها. وانما تعرضنا لحالها من ص ١٣٣ الى آخر الكتاب( الجزء ٣١).