قرآن يا سند اسلام - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٩ - الف) در باره خالقيت

خدايان خرافى معاصرين پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله وسلم را كه معرف درجه فكرى مردم آن زمان است و تورات و انجيل را نيز مطالعه كند خواهد فهميد كه موضوع مذكور يكى از شاهكارى هاى قرآن است. راستى اين چنين خالقى كه مطابق دلايل عقلى و براهين فلسفى، حكومت تكوينى او بر همه موجودات بيان شده، و از هرگونه نقايص و عيوب عارى است ممكن نيست از يك مرد امّى و درس نخوانده كه در محيط جهالت و تاريك عربستان بزرگ شده سر بزند و ناچار مى شويم كه قرآن را از طرف خداوند بدانيم.

جالب توجه اين است كه يك انسان مادى قادر نيست آفريدن و خلقت را از دايره تجسم بيرون فرض كند و آن را از حركات اعضاء بدن منزه قرار دهد زيرا خلقت بدون حركت جسمى از دايره حس او بيرون است، ولى قرآن چنين معجزه‌اى را انجام داده است.

در سوره يس آيه ٨٢ و ٨٣ مى فرمايد: «إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ‌