قرآن يا سند اسلام - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٨٢ - دليل سيزدهم رفعت قرآن از افق محيط
و نادان با هم مساوى اند!!
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ، گرامى ترين شما در نزد خدا پرهيزگار ترين شما است.
و امر سوم در مناصب، توانايى كار است. إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (يوسف/ ٥٥).
٤- وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ، منفورات طبيعى را حرام گردانيد.
٥- در قرآن يك مضمون هم از سنخ معانى رايجه آن زمان نيست، موهومات، و امور عشقى و خرافات و توصيف زنان و اوصاف آنان كه افكار مردم خام را جلب مى كند ابدا ذكر نشده ولى با كمال عفت و ادب چنانچه يك كلمهاى كه مهيج شوت باشد در آن بيان نشده بلكه سراسر پند و عفت و اخلاق است.
در عوض از مفاهيم عاليهاى مانند ايمان، عمل صالح (كه خيلى در قرآن تكرار شده)، هدايت، ضلالت، سعادت، شقاوت، عدالت و احسان و پيوند اقارب، محبت و برادرى، دورى از ظلم و فحشاء و منكرات، و ترغيب به سخاوت وايثار بر نفس و غيرت و