[٣] الشيخ في رجاله أيضا في أصحاب الرضا عليه السلام:٣٧٣ برقم ٢٨ لكن في طبعة النجف الأشرف:الحسين بن جهم الرازي،و هو خطأ من الناسخ،فإنّ من راجع رسالة أبي غالب الزراري في آل أعين علم خطأ النسخة،و أنّ الصحيح:الحسن بن الجهم،فقد قال في الرسالة صفحة:٨:و كان جدّنا الأدنى:الحسن بن الجهم من خواصّ سيدنا و مولانا أبي الحسن الرضا عليه السلام و له كتاب معروف،و ممّا يشهد على غلط هذه الطبعة من رجال الشيخ رحمه اللّه،أن في إتقان المقال:٣٩،قال:الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمّد الشيباني،ثقة روى عن(ظم)و الرضا عليهما السلام(جخ).. و في رجال ابن داود:١٠٤ برقم ٣٩٧[و في طبعة منشورات الرضي:٧٢ برقم ٤٠٤ ينقل من رجال النجاشي برمز(جش)]،قال:الحسن بن جهم بن بكير بن أعين أبو محمّد الشيباني،(م،ضا،جخ،كش)ثقة صحيح،و في جامع الرواة ١٩١/١،قال: الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمّد الشيباني ثقة،روى عن أبي الحسن موسى و الرضا عليهما السلام(صه)(جش)(مح).و في نقد الرجال:٨٧ برقم ٢٧[المحقّقة ١٢/٢ برقم(١٢٤٦)]:الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو محمّد الشيباني ثقة (م،ضا)له كتاب تختلف الروايات فيه،روى عنه الحسن بن علي بن فضال(جش)ثقة (م،ضا،جخ)،و في مجمع الرجال ١٠٠/٢:(ضا)الحسن بن الجهم الرازي[ظاهر نسخة:الزراري]قاله القهپائي. و في إرشاد المفيد:٢٩٨ من طبعة دار الكتب الإسلامية[و في طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ٢٧٨/٢]في النصّ على إمامة الجواد عليه السلام،بسنده:..