تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٤١ - ٥١٨٣
له نوادر،روى عنه أحمد بن محمّد بن يحيى،و الذي في كتاب النجاشي:
الحسين-مصغّرا-لا الحسن-مكبّرا-.
و الظاهر أنّ نسخة النجاشي التي كانت عند البعض كانت مصحّفة،فوقع منه هذا الاشتباه لذلك [١].
[الضبط:] و الصرمي:بالصاد المهملة المفتوحة،و قيل:المكسورة،و الراء المهملة الساكنة،و الميم،و الياء،نسبة إلى بني صرمة بن كثير،و هم بطن من عذرة بن زيد اللات من القحطانية [٢].
أو إلى صرمة بن مرة؛و هم بطن من ذبيان،من العدنانية،و هم بنو صرمة ابن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان [٣].
و احتمل بعض نسبته إلى بني صريم؛حيّ من العرب،و هم بنو صريم بن مقاعس بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم [٤].
أو إلى صريم بن حارثة بن عدي:و هم بطن من غسّان.و هو خطأ؛لأنّ
[١] و في نسخة مخطوطة من رجال النجاشي:٢٣:الحسن بن زيدان..و لكن في طبعتي إيران و الهند(الحسين). و في مجمع الرجال ١١٣/٢:الحسن بن زيدان الصرمي،و في صفحة:١٧٦: الحسين بن زيدان،على نسخة،تقدم بعنوان:الحسن بن زيدان.
[١] سيأتي في ترجمة:الحسين بن زيدان مستندا وجود نسخة بدل عنه بهذا العنوان: الحسن بن زيدان الصرمي،و الظاهر اتحادهما،فراجع.
[٢] لم أجد بني صرمة بن كثير،و إنّما المشهور في بني صرمة؛هو بنو صرمة بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.انظر:جمهرة ابن حزم:٢٥٤، ٤٩١،و الإكمال لابن ماكولا ٢٢٤/٥،و توضيح المشتبه ٤٥٨/٥.
[٣] تتمة النسب هكذا:..ابن بغيض بن ريث بن غطفان.انظر:جمهرة ابن حزم:٢٥٤، ٤٩١،الإكمال لابن ماكولا ٢٢٤/٥،توضيح المشتبه ٤٥٨/٥..و غيرها.
[٤] لاحظ:جمهرة بن حزم:٢١٨.