تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٤٣ - ٥١٢٣
بلا شبهة،بحكم كلامه في الفهرست،و كلام النجاشي الذي هو أضبط علماء الرجال،و المؤيد بكتب الرجال [١]و النسب،و كتابي التهذيب و الاستبصار.
[١] أقول:لم يختلف أحد من علماء الرجال و الحديث و حملة الآثار حتى الشيخ رحمه اللّه نفسه في غير رجاله بأنّ أبا المترجم هو حمزة لا محمّد،و من ملاحظة ما سوف تقف عليه من كلماتهم،و من الأسناد الحديثية الكثيرة ربّما يحصل لك القطع بأنّ ما في رجال الشيخ و رجال ابن داود سهوا،أما من الشيخ أعلى اللّه مقامه،أو غلط من النسّاخ لكتاب الرجال،و إليك نبذة منها: نظرة في كتب الجرح و التعديل ذكر النجاشي رحمه اللّه في رجاله المترجم في أكثر من سبعين موردا بعنوان: الحسن بن حمزة،و إليك نبذة من تلك الموارد فراجعها،فقد جاء في:١٣ برقم ١٥، و برقم ١٧،و:١٨ برقم ٣٢،و:٢٠ برقم ٤٦،و:٢٣ برقم ٥٥،و:٢٩ برقم ٧٢، و:٤٠ برقم ١٠٧،و:٤٢ برقم ١١٧،و:٤٣ برقم ١١٨،و برقم ١١٩،و:٤٦ برقم ١٣٣،و:٤٨ برقم ١٣٦،و:٤٩ برقم ١٤٣،و:٧٨ برقم ٢٤٧،و:٨٢ برقم ٢٥٩، و:٨٧ برقم ٢٨١،و:٨٨ برقم ٢٨٦،و:٩٣ برقم ٣٠٢،و:٩٨ برقم ٣٢٤،و:١٠٤ برقم ٣٤٢،و:١٠٦ برقم ٣٤٩،و:١٠٧ برقم ٣٥٨،و:١١٤ برقم ٣٨٠،و:١١٥ برقم ٣٨٧،و:١١٦ برقم ٣٨٨،و:١٢٢ برقم ٤١٧ و:١٣١ برقم ٤٥٨،و:١٣٥ برقم ٤٦٣،و برقم ٤٦٤،و برقم ٤٦٥،و:١٣٧ برقم ٤٧٣،و:١٤٠ برقم ٤٨٥، و:١٤١ برقم ٤٩١،و:١٤٧ برقم ٥١٤،و:١٤٨ برقم ٥١٦،و:١٥٠ برقم ٥٢٤، و:١٥٩ برقم ٥٥٧،و:١٦٦ برقم ٥٨٤،و:١٨٤ برقم ٦٣٦،و برقم ٦٣٧،و:١٨٥ برقم ٦٤٣،و برقم ٦٤٤،و:١٨٨ برقم ٦٤٨،و:١٩٥ برقم ٦٦٨،و:٢١٤ برقم ٧٣٣،و:٢١٥ برقم ٧٣٧،و:٢١٦ برقم ٧٤٢،و:٢٢٠ برقم ٧٥٨،و برقم ٧٦٠، و:٢٨٠،برقم ٩٦٥،و برقم ٩٦٦،و:٢٨٤ برقم ٩٩١،و:٢٩١،برقم ١٠١٨، و:٢٩٧،برقم ١٠٣٣،و:٣٥٥ برقم ١٢٣٥ من الطبعة المصطفوية..و في أربع و عشرين موردا:عن ابن حمزة،عن ابن بطة. و ذكر الشيخ رحمه اللّه في الفهرست في أحد عشر موردا بعنوان:الحسن بن حمزة، و إليك الموارد ففي:٢٧ برقم ٦،و:٣٦ برقم ٣٨،و:٤٤ برقم ٦٥،و:٦٣ برقم ١٢٤،و:٧٧ برقم ١٩٥،و:٨٨ برقم ٢٥٠،و:٩٦ برقم ٢٩٦،و:١٠٨ برقم ٣٥٣،