الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٩٤ - المعتل الآخر من صيغ منتهى الجموع
|
وينغض لي يوم الجار وقد رأى |
خيولا عليها كالأسود ضواري [١] |
ويقول «عبدة بن الطبيب» :
|
يشلي ضواري أشباها مجوّعة |
فليس منها إذا أمكنّ تهليل [٢] |
الضواري : التي تعودت الأخذ ، أراد كلاب الصائد.
وذكرها «أبو ذؤيب» في قوله :
|
أمسى وأمسين لا يخشين بائجة |
إلا ضواري في أعناقها القدد [٣] |
ويقول «قيس بن العيزارة» :
|
حتى أشبّ لها أعغيبر نابلق |
يغرى ضواري خلفها ويصيد [٤] |
وجاءت كلمة «صوادي» عند «عبيد الراعي» حيث يقول :
|
فسقوا صوادي يسمعون عشيّة |
للماء في أجوافهن صليلا [٥] |
ويقول «ربيعة بن مقروم» :
|
فظلت صوادي خزر العيون |
إلى الشمس من رهبة أن تغيما [٦] |
الصوادي : العطاش.
وردت أيضا كلمة «دواهي» في بيت «لعبيد الراعي» يقول فيه :
|
إن السعاة عصوك يوم أمرتهم |
وأتوا دواهي لو علمت وغولا [٧] |
وجاءت كلمة «معاري» عند «المتنخل الهذلي» حيث يقول :
[١]الجمهرة ١ / ٩.
[٢] المفضليات ١٣٩.
[٣]الهذليين ١ / ٦١.
[٤]الهذليين ٢ / ٦٠٠.
[٥]الجمهرة ٢ / ٩١٧.
[٦] المفضليات ١٨٢.
[٧]الجمهرة ٢ / ٩٢٢.