الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٦٠ - ما جاء فى الأصمعيات
|
فأرحامنا لا تطلبنّكم فإنها |
عواتم لم يهجع بليل طليبها [١] |
|
|
ستذكرنا منكم نفوس وأعين |
ذوارف لم تضنن بدفع عروبها [٢] |
|
|
لهاميم أشراف بها ليل سادة |
إذا السنة الشهباء عمّ سغوبها [٣] |
|
|
مغاوير أبطال مساعير في الوغى |
إذا الخيل لم تثبت وفرّ أريبها [٤] |
|
|
وأسكت درّ الفحل واسترعفت به |
حراجيج لم تلقح كشافا سلوبها [٥] |
وقد سبق أن جاء كلمة «حراجيج» عند الفرزدق كما مرّ قبل قليل.
ما جاء في «الأصمعيات» :
وقد جاء في الأصمعيات مجموعة من الكلمات من هذا النوع وهو صيغة منتهى الجموع ذلك من مثل : «مخارج ، مناقب ، رواغب ، ركائب ، محامر ، سبائب ، تهاويل ، مهاريس ، سماهيج ، عرانس ، مغاوير ، سراحين» وقد منعت جميعا من الصرف وذلك في الأبيات التالية :
قال «سهم بن حنظلة» :
|
بذي مخارج وضّاح ، إذا ندبوا |
في الناس يوما إلى المخشيّة انتدبا [٦] |
ويقول «مالك بن حريم الهمداني» :
|
فإن يك شاب الرأس منّي فإنني |
أبيت على نفسي مناقب أربعا [٧] |
ويقول «مالك بن حريم الهمداني» :
[١]الجمهرة ٢ / ٩٩٠.
[٢]الجمهرة ٢ / ٩٩٣.
[٣]الجمهرة ٢ / ٩٩٧.
[٤]الجمهرة ٢ / ٩٩٧.
[٥]الجمهرة ٢ / ٩٩٨.
[٦]الجمهرة ٢ / ٥٥.
[٧] الأصمعيات ٦٤.