الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ١٥١ - ب ـ الأسماء المذكرة المختومة بتاء التأنيث
وبقوله أيضا :
|
أرى عصما في نصر بهثة دائبا |
وتعذلني في نصر زيد فبئس ما [١] |
وما ورد قليلا كلمتا «عميرة وعمرة» كما في الأبيات التالية :
|
سائل عميرة حيث حلّت جمعها |
عند الحروب بأيّ حيّ تلحق [٢] |
وقال ربيعة بن مقروم الضبي :
|
ومعن ومن حيّي جديلة غادرت |
عميرة والصّلّخم يكبو ملحّبا [٣] |
وقد جاء ذكر هذا البيت للشاعر نفسه في الأصمعيات [٤].
وقال «قيس بن الخطيم» كما ورد في «الجمهرة» :
|
أتعرف رسما كاطّراد المذاهب |
لعمرة وحشا غير موقف راكب [٥] |
وجاء في «المفضليات» في بيت لثعلبة بن صعير بن خزاعي وهو شاعر جاهلي قديم يقول فيه :
|
هل عند عمرة من بتات مسافر |
ذي حاجة متروّح أو باكر [٦] |
ومما ذكر قليلا كلمة «خزاعة» التي وردت مرتين في كتاب «شرح أشعار الهذليين» كما هو في البيت التالي المنسوب لأم عمرو امرأة خذام الخزاعي :
[١] الأصمعيات ٢٤٦.
[٢] ديوان عنترة ١١١.
[٣] المفضليات ٣٧٨.
[٤] الأصمعيات ٢٢٥.
[٥]الجمهرة ٢ / ٦٣٣.
[٦] المفضليات ١٢٨.