الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٤٧٨ - ـ الصفات الدالة على سمة فى الإنسان
وقال «الخصفي المحاربي» :
|
فما إن شهدنا خمركم إذ شربتم |
على دهش ، والله شربة أشأما [١] |
ومن الصفات «أعف» ذكرها «عنترة» بقوله :
|
هديّكم خير أبا من أبيكم |
أعفّ وأوفى بالجوار وأحمد [٢] |
وقال «المزرد بن ضرار الذبياني» :
|
فردّوا لقاح الثعلبي أداؤها |
أعفّ وأتقى من أذى غير واحد [٣] |
ومنها «أبرح» أي أشد ، ذكرها «المرقش الأصغر» بقوله :
|
فولّت وقد بثّت تباريح ما ترى |
ووجدي بها إذ تحدّر الدّمع أبرح [٤] |
وقال في بيت آخر :
|
على مثله آتي النديّ مخايلا |
وأغمز سرّا أيّ أمحريّ أربح [٥] |
وهو شاهد على منع كلمة «أربح» من الصرف للعلة ذاتها أي الوصفية ووزن الفعل. ومنها كلمة «أهون» قال «طرفة بن العبد» :
|
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا |
حنانيك بعض الشرّ أهون من بعض [٦] |
وهناك أوصاف كثيرة وردت في الشعر العربي بجانب ما ذكرناه ولكنها
[١] المفضليات ٣١٩.
[٢] ديوان عنترة ٤٧.
[٣] المفضليات ٧٨.
[٤]الجمهرة ٢ / ٥٤٧ ، والمفضليات ٢٤٢.
[٥] المفضليات ٢٤٣.
[٦]ديوان طرفة ١٤٢ والجمهرة ١ / ١٥.