الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٤٧٦ - ـ الصفات الدالة على سمة فى الإنسان
ومنها «أبرع» أي أكمل وأتم ، ذكرها «أبو ذؤيب» بقوله :
|
فكبا كما يكبو فتيق تارز |
بالخبت إلا أنه هو أبرع [١] |
وللبيت روايتان أخريان لم تختلفا عن هذه إلا في كلمة «الخبت» فقد وردت في الجمهرة [٢] «بالجنب» وفي «شرح الهذليين» [٣] «بالخبت». ومنها «أطيب» وقد ذكرها «المرقش الأصغر» حيث يقول :
|
بأطيب من فيها إذا جئت طارقا |
من الليل فوها ألذّ وأنضح [٤] |
وفيه أيضا «ألذ ، وأنضح».
وقد ذكر في «شرح الهذليين» بيتان «لأبي ذؤيب» شبيهان ببيت «المرقش الأصغر» هذا في الشطر الأول ، ولكنهما مختلفان في الشطر الثاني ، والبيتان هما :
|
بأطيب من فيها إذا جئت طارقا |
من الليل والتفّت عليّ ثيابها [٥] |
ويقول في البيت الثانى :
|
بأطيب من فيها إذا جئت طارقا |
ولم يتبين ساطع الأفق المجلى [٦] |
ومنها «أضلع» أي أقوى وأغلظ ، وقد أوردها «أبو ذؤيب» في قوله :
|
وكأنما هو مدوس متقلب |
في الكف إلا أنه هو أضلع [٧] |
[١] المفضليات ٤٢٧.
[٢]الجمهرة ٢ / ٦٨٢.
[٣]الهذليين ١ / ٣٢.
[٤]الجمهرة ٢ / ٥٤٨ والمفضليات ٢٤٢.
[٥]الهذليين ١ / ٥٤.
[٦]الهذليين ١ / ٩٧.
[٧]الجمهرة ٢ / ٦٧٤ والمفضليات ٤٢٤ وشرح الهذليين ١ / ١٩.