الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٢٥٧ - الواقع اللغوى
الواقع اللغوي
علمنا مما ذكر أن الأعلام المعدولة نوعان «فعل» «كعمر وزفر ومضر» وهي تمنع من الصرف بالاتفاق. و «فعال» كحذام وقطام وفيه اختلاف بين أهل الحجاز وبني تميم ، فالحجازيون يبنونه على الكسر ، وأما بنو تميم فإنهم قالوا : إذا لم يكن العلم مختوما بالراء كحذام وقطام فإنهم يعربونه إعراب ما لا ينصرف ، وأما المختوم بالراء كسفار ووبار فإنهم يبنونه على الكسر مثل الحجازيين.
وقد أوردت هذه القاعدة ؛ لأنه كما سنرى قد استعمل العلم المختوم بالراء ممنوعا من الصرف كما في قول «لبيد» :
|
بل ما تذكر من نوار وقد نأت |
وتقطعت أسبابها ورمامها [١] |
وقال في بيت آخر :
|
أو لم تكن تدري نوار بأنني |
وصّال عقد حبائل صرامها [٢] |
بينما جاءت «نوار» مصروفة في البيت التالي وهو «لأبي الحنّان» :
|
ولو سمعت تدلّلها نوار |
تبيت بمشرف نائي الشّمام [٣] |
وجاء عند «أعشى باهلة» كلمة «مضر» على وزن «فعل» إذ ذكرها بقوله :
[١]الجمهرة ١ / ٢٩٦.
[٢]الجمهرة ١ / ٣١٩.
[٣]شرح الهذليين ٢ / ٨٩٨.