الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٣٣٢ - الواقع اللغوى
وقد جاء في «شرح أشعار الهذليين» البيت التالي «لأبي ذؤيب» إذ يقول :
|
فثار من مربض عجلان مقتحما |
ورابه ريبة منه وإيجاس [١] |
وقد نسب هذا البيت في ص ١٤٤ من الجزء الأول إلى شاعر آخر هو «مالك الخناعي» ، وجاء أيضا قول «أبي المثلم» :
|
أعام بن عجلان مقصورة |
بغيري من شبع عرّض [٢] |
واقتصر ذكر «دهمان» على «شرح أشعار الهذليين» حيث ورد في ثلاثة أبيات وهي :
|
ورهط دهمان ورهط عاديه |
ومن كبير نفر زبانيه [٣] |
وقال «أبو جندب» :
|
تلاقوا مثل ما لقيت ثقيف |
ووائلة بن دهمان بن نصر [٤] |
وقال «معقل بن خويلد» :
|
أبلغ أبا عمرو وعمرا كليهما |
وجلّ بني دهمان عني المراسلا [٥] |
ومن الكلمات التي وردت قليلا كلمة «نجران» وهي اسم موضع ، وقد جاءت أربع مرات منها ثلاث مرات عند شعراء جاهليين وهم «طرفة بن العبد» و «المرقش الأكبر» و «النابغة الجعدي» والأبيات هي :
|
بتثليث أو نجران أو حيث تلتقي |
من النجد في قيعان جأش مسائله [٦] |
[١]شرح الهذليين ١ / ٢٩٩.
[٢]شرح الهذليين ١ / ٣٠٦.
[٣]شرح الهذليين ١ / ٢٨٠.
[٤]شرح الهذليين ١ / ٣٦٩.
[٥]شرح الهذليين ١ / ٣٧٣.
[٦] ديوان طرفة ١١٥.