الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٨٥ - ما جاء فى «أشعار الهذليين»
ومما ورد أيضا قول «مهلهل بن ربيعة» :
|
ويقمن ربّات الخدور حواسرا |
يمسحن عرض ذوائب الأيتام [١] |
وقد صرف كلمة «حواسر» وحواسر : كاشفات الرؤوس.
كما صرف عامر بن الطفيل عوارض في هذا البيت.
|
فلأبغينكم الملا وعوارضا |
ولأهبطنّ الخيل لابة ضرغد [٢] |
ويقول :
|
سأبعث نوحا بالرجيع حواسرا |
وهل أنا ممّا مسّهنّ ضريح [٣] |
وقد صرف كلمة «حواسر» كما صرفها في البيت التالي الذى يقول فيه :
|
وقام بناتي بالنّعال حواسرا |
فألصقن وقع السبت تحت القلائد [٤] |
حواسر : مكشفات الشعور والأذرع.
ويقول :
|
به رجمات بينهنّ مخارم |
نهوج كلبّات الهجائن فيح [٥] |
وصرف كلمة «قرائن» في البيت التالي :
|
وما أنفس الفتان إلا قرائن |
تبين ويبقى هامها وقبورها [٦] |
قرائن : أصحاب ، أنفسهم مقترنة مجتمعة.
ويقول :
[١] الأصمعيات ١٥٦.
[٢] الأصمعيات ٢١٦.
[٣]الهذليين ١ / ١٤٩.
[٤]الهذليين ١ / ١٩١.
[٥]الهذليين ١ / ١٥٤.
[٦]الهذليين ١ / ٢١٠.