الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة - عبد العزيز علي سفر - الصفحة ٦٨٧ - ما جاء فى «أشعار الهذليين»
ويقول :
|
وعنائب غذويّة تندى ضحى |
وغياطل للهو بعد غياطل [١] |
ويقول :
|
ولذائذ معمولة في ريقة |
وصبّى لنا كدجان يوم هاطل [٢] |
ويقول :
|
أن سوف تختبر السرائر فاعلموا |
لله قبل مخافة وزلازل [٣] |
وصرف كلمة «عوامد» في البيت التالي وهو قوله :
|
عوامدا لندى العيصيّ قاربة |
ورد القطا فضلات بعد ورّاد [٤] |
عوامد : يعني إبلا.
كما صرف «سلاهب» في البيت الذي يقول فيه :
|
يعطي المهارى وشفع الخيل مقربة |
سلاهبا سلبا أو ذات أولاد [٥] |
ومنه قوله :
|
وصرّح الموت عن غلب رقابهم |
مصاليت كأسود الخلّ أنجاد [٦] |
وفيه صرف كلمة «مصالت» كما صرف «قلائص» حيث يقول :
|
لتبكك يا عبد العزيز قلائص |
أضرّ بها طول المنصّة والزجر [٧] |
كما صرف «رواجع ، بسابس» في البيتين التاليين وهما :
[١]الهذليين ٢ / ٩٢٧.
[٢]الهذليين ٢ / ٩٢٧.
[٣]الهذليين ٢ / ٩٣٠.
[٤]الهذليين ٢ / ٩٤٢.
[٥]الهذليين ٢ / ٩٤٣.
[٦]الهذليين ٢ / ٩٤٣.
[٧]الهذليين ٢ / ٩٥٢.