معالم الدين وملاذ المجتهدين - العاملي، الشيخ حسن بن زين الدين - الصفحة ٣٨٥ - مسألة ٢ إذا وقع الاشتباه في إصابة النجاسة مع ظنّ الإصابة

عن بعض الأصحاب [١].

والثالث : الحكم بتساقط البيّنتين والرجوع إلى أصالة طهارة الماء. ذكره الشهيد في البيان [٢]. وقال : إنّه قويّ بعد أن استقرب الإلحاق بالمشتبه بالنجس. ةوعزاه فخر المحقّقين للشيخ مع القول الذي قبله.

والرابع : العمل ببيّنه النجاسة لأنّها ناقلة عن حكم الأصل. وبيّنة الطهارة مقرّرة ، والناقل أولى من المقرّر عند التعارض ، كما مرّ توجيهه في البحث عن تعارض الأدلّة ، ولموافقتها الاحتياط ، ولأنّها في معنى الإثبات ، والطهارة في معنى النفي. وهذا القول يعزى إلى ابن إدريس [٣] ، ومال إليه بعض المتأخّرين. وهو أحوط غير أنّ القول بالطهارة للتساقط أقرب.

[ الصورة ] الثانية :

أن تتعارضا في إناءين بأن تشهد إحداهما بأنّ النجس هو هذا بعينه وتشهد الاخرى بأنّه الآخر.

وقد ذهب جمع من الأصحاب منهم المحقّق في المعتبر [٤] ، والعلّامة في التحرير [٥] ، والشهيد في الذكرى [٦] ، والشيخ علي في شرح القواعد [٧] وغيره ،

[١] إيضاح الفوائد ١ : ٢٤.

[٢] البيان ١ : ١٠٣ ، طبع مجمع الذخائر الإسلاميّة.

[٣] السرائر ١ : ٨٨.

[٤] المعتبر ١ : ٥٤ ، الفرع الثامن.

[٥] تحرير الأحكام ١ : ٦ ، الطبعة الحجريّة.

[٦] ذكرى الشيعة : ١٢ ، الطبعة الحجريّة.

[٧] جامع المقاصد ١ : ١٥٥.