قاعده لاضرر، ترجمه القواعد الفقهية - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٨٠ - كلمات علماى اصحاب

مى‌كند و ما در كتب فريقين بر آن دست يافتيم را نقل كرديم، و نتيجه اين شد كه عبارت «لا ضرر و لا ضرار» را زراره، و ابوعبيده حذاء، از امام باقر عليه السلام؛ و عقبة بن خالد، از امام صادق عليه السلام؛ و مرحوم صدوق، و قاضى نعمان مصرى، به صورت مرسل؛ روايت كرده‌اند، و مرحوم شيخ، و علّامه، و ابن زهره، در كتب خود آن را مسلّم گرفته‌اند؛ و از عامّه، احمد، به صورت مسند؛ و ابن اثير، به صورت مرسل نقل كرده‌اند.

علاوه بر اين، روايات خاصّه ديگرى در مواضع پراكنده‌اى در كتب فقهى، مضمون اين روايت را تأييد مى‌كند. بنابراين اگر ادعاى تواتر نكنيم- آن‌گونه كه صاحب كتاب «الايضاح» [١]، در باب رهن، از فخرالدين ادعاى اجماع را حكايت كرده- لا اقل اين است كه اين روايت از روايات مستفيضه است كه جاى شكى در اعتماد بر آن نيست، حتى براى كسانى كه قائل به عدم حجّيت خبر واحد مى‌باشند.

^^^

[١]. ايضاح الفوائد فى شرح مشكلات القواعد، ج ٢، ص ٤٨: «... والضرر منفى بالحديث‌المتواتر ...».