إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٧٧ - الحديث الثالث ما رواه جماعة من أعلام القوم
فقال عليه السلام: أما التأني في رفع أقدامى و وضعها في حال تشييع الجنازة فلكثرة ازدحام الملائكة و أما تكبيري سبعين تكبيرة فإنها صلّى بها سبعين صفا من الملائكة، و أما نومى في لحدها فاننى ذكرت لها في حال حياتها ضغطة القبر فقالت وا ضعفاه، فنمت في لحدها حتى كفيتها ذلك، و أما كفنها بقميصي فاننى ذكرت لها القيامة و حشر الناس عراة فقالت: وا سوأتاه فكفنتها لتقوم به يوم القيامة، و أما قولي لها ابنك ابنك فانه لما نزل عليها الملكان و سألاها عن ربها فقالت اللّه ربى، و قالا لها من نبيك، قالت محمد صلّى اللّه عليه و آله نبيي، و قالا لها من وليك و امامك، فاستحيت أن تقول ولدي، فقلت لها ابنك على بن أبى طالب، فأقر اللّه بذلك عينها.
الحديث الثالث ما رواه جماعة من أعلام القوم:
منهم الحافظ ابو نعيم الاصبهانى في «حلية الأولياء» (ج ١ ص ٧١ ط مطبعة السعادة بمصر) قال:
حدثنا ابو الفرج احمد بن جعفر النسائي، ثنا محمد بن جرير، ثنا عبد الاعلى بن واصل، ثنا مخول بن ابراهيم، ثنا على بن غرور عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عمار بن ياسر يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: يا علي ان اللّه تعالى قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة أحب الى اللّه تعالى منها، هي زينة الأبرار عند اللّه عز و جل الزهد في الدنيا فجعلك لا تزرأ من الدنيا شيئا
إحقاق الحق و إزهاق الباطل ج١٥ ٧٨ الحديث الثالث ما رواه جماعة من أعلام القوم: ..... ص : ٧٧
حدثنا ابو الفرج احمد بن جعفر النسائي، ثنا محمد بن جرير، ثنا عبد الاعلى بن واصل، ثنا مخول بن ابراهيم، ثنا على بن غرور عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عمار بن ياسر يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: يا علي ان اللّه تعالى قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة أحب الى اللّه تعالى منها، هي زينة الأبرار عند اللّه عز و جل الزهد في الدنيا فجعلك لا تزرأ من الدنيا شيئا