فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٤٩ - قاعدة ( بطلان ربح ما لم يضمن ) آية اللّه السيّد محمود الهاشمي

ملحـق

أمّا البحث في وثاقة عبدالملك بن عتبة فقد قيل : إنّه مردّد بين النخعي الصيرفي الثقة أو الهاشمي الذي لم يرد توثيق بشأنه . وظاهر النجاشي أنّهما شخصان ، وأنّ الأوّل هو الذي له كتاب دون الآخر وأنّه من أصحاب الباقر (عليه ‌السلام) والصادق (عليه ‌السلام) بينما الأوّل من أصحاب الصادق (عليه ‌السلام) وأبي الحسن (عليه ‌السلام) (٥٦). وذكر الشيخ أنّ الثاني أيضاً له كتاب (٥٧).

وادّعى المحقّق الخوئي (قدس‌ سره) بأنّ من ينقل عنه علي بن الحكم ـ كما في هذا السند ـ ينصرف إلى الهاشمي لا النخعي (٥٨).

وكلا المطلبين غير تامّ ، بمعنى أنّ العنوانين لرجل واحد ، وأنّ النجاشي قد وقع عنده الخلط بين عبدالملك بن عتبة وعبدالكريم بن عتبة الهاشمي ، فإنّه الذي ليس له كتاب ، والظاهر أنّهما أخوانٌ كما قال به الوحيد البهبهاني (٥٩).

أمّا عبدالملك بن عتبة فهو واحد ؛ إذ لا يوجد بعنوان النخعي في الأسانيد إلاّ حديث واحد في الكافي ، ويحتمل فيه تصحيف النخعي عن الهاشمي ، إذ لا يحتمل أنّ من له كتاب له رواية واحدة ، بينما سائر الروايات والتي تبلغ أربعين رواية تكون عن الهاشمي الذي ليس له كتاب ، كما أنّ عبدالملك بن عتبة الوارد مطلقاً أو مع لقب الهاشمي وهو الأكثر لا ينقلان إلاّ عن أبي الحسن (عليه ‌السلام) وقليلاً عن الصادق (عليه ‌السلام) ، ولا نقل ولو لمورد واحد عن الباقر (عليه ‌السلام) ، وأكثرها أيضاً فيه عليّ ابن الحكم عنه عن أبي الحسن (عليه ‌السلام) ، راجع المسألة على ضؤ ملاحظة الأسانيد التي وقع فيها هذا العنوان تعرف ذلك ، فالرواية صحيحة سنداً