وقد حافظ المعجم بهذه الطريقة على الترتيب السائد والمألوف في كتب الفقه مما يسهل للباحث الوصول الى مقصوده بطريقة أسرع من الطريقة الالفبائية الملحوظ فيها الفقه بأسره . وإن كانت هذه الطريقة قد تكون صعبة المنال على غير أهل هذا الفنّ من الأوساط العلمية والحقوقية في العالم ممن يعوزه الاطلاع على طبيعة البحوث الفقهية ومواطن ذكرها .

٣ ـ الصياغة : اختار المعجم لصياغة بحوثه اسلوب عرض الاتجاهات الفقهية بأن يذكر الآراء في المسألة الواحدة مجردة عن الدليل أو المناقشة و المقارنة ، ثم يذيّل كل رأي بأسماء القائلين به .

٤ ـ مصادر المعجم : اعتمد المؤلف في بحثه على المصادر الآتية : المحلى لابن حزم وضمّ اليه ما في المجموع للنووي ، المغني لابن قدامة ، الجامع لاحكام القرآن للقرطبي ، فتح الباري للحافظ ، نيل الاوطار للشوكاني ، سبل السلام للصنعاني . وهي قريبة من مئة مجلد .

٥ ـ توثيق المعلومات : دأب المؤلف على توثيق المعلومات الواردة بذكر مصادرها في ذيل كل بحث أو عنوان تسهيلاً للمراجع .

٦ ـ الفهارس : تميّز المعجم بخمسة أنواع من الفهارس الفنية الدقيقة لمساعدة الباحث على وجدان ضالته في محلها من المعجم . وقد اُلحقت هذه الفهارس في آخر كل جزء من أجزاء المعجم التسعة ، وهي :

[ أ ] فهرس الفقهاء مع مسائلهم على حروف المعجم .

[ ب ] فهرس أسماء فقهاء الصحابة .

[ ج ] فهرس أسماء التابعين .

[ د ] فهرس أسماء فقهاء من بعد التابعين .

[ ه ] فهرس تفصيلي للمسائل الفقهية الواردة .

واُلحق في آخر الكتاب تراجم أعلامه بشكل مختصر كاشف .