[ ب ] فقه الخلفاء : وهم الخلفاء الاربعة باضافة الامام الحسن (عليه ‌السلام) ، ويمتاز هذا بفقه الحكم والقضاء والجيش وغير ذلك بالاضافة للقضايا الفقهية الاُخرى مما يشتركون به مع سائر الصحابة .

[ ج ] فقه امهات المؤمنين : وهن عائشة وام سلمة وحفصة وام حبيبة وصفية وميمونة وجويرية . ولهن من قضايا الفقه مالغيرهن من الصحابة بالاضافة لفقه الأسرة والعشرة مع الأزواج وأحكام النساء الخاصة مما سمعنه وتناقلنه عن النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) .

[ د ] فقه علماء الصحابة السبعة : والصحابة كثيرون وقضاياهم في الفقه كثيره تربو على العشرين ألف قضية (٣)، وقد أحصاهم ابن حزم ١٦٢صحابياً ممن له رأي فقهي ، ثم قال : وليس منهم مكثرون إلاّ سبعة : عمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب (عليه ‌السلام) ، وعبداللّه‌ بن مسعود ، وعبداللّه‌ بن عمر ، وعبداللّه‌ بن عباس ، وزيد بن ثابت ، وعائشة (٤).

[ ه ] فقه المتوسطين من الصحابة ( غير المكثرين ) : وهم عشرون شخصاً ، ذكرت قضاياهم في معجم السلف عشرات المرات . نعرض عن ذكر أسمائهم وأسماء الطبقات الآتية روماً للاختصار .

[ و ] فقه الصحابيات : وهن بالاضافة لزوجات النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) أحد عشر اسماً آخر من الصحابيات ، وفقههن في نوازل النساء وأمور الرضاعة والحضانة والزواج .

[ ز ] فقه التابعين : ممن صحب بعض الصحابة ، وانقرضت مذاهبهم ولم تدوّن فبقيت موزعة في الكتب ، وهم ٣٥فقيهاً ، وردت قضاياهم في المعجم .

[ ح ] فقه علماء المدينة السبعة : ولكل فتاوى وفقه في المعجم .

[ ط ] فقه التابعيات : أمثال اُمّ كلثوم بنت أبي بكر ، وعائشة بنت طلحة وعمرة بنت عبدالرحمن وام الدرداء وغيرهن .

٢ ـ اعتمد المعجم الترتيب الالفبائي ، ولكن بلحاظ مسائل أبواب الفقه العامة

(٣)معجم فقه السلف ١ : ١٠.
(٤)المصدر السابق ، نقلاً عن جوامع السيرة لابن حزم .