« فیه » [١] . . . (ص ٢١) و ایضا : « فما احلولت لکم الدنیا فی لذتها » [٢] (ص ٢٤) و ایضا : « مالی اراکم اشباحا بلا ارواح » [٣]...(ص ٣٢-٣٤) .
چند موضوع را علی ( ع ) پیش بینی کرد : ١ - ظلم و استبداد و استیثار بنی امیه و اینکه دیگر از این عدل و مساوات امروز خبری نخواهد بود و از « لا یتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون‌ الله و از اینکه « لن تقدس امة حتی یؤخذ للضعیف حقه » . . . خبری‌ نخواهد بود که فرمود : « لا یکون انتصار احدکم منهم الا کانتصار العبد من‌ ربه » ( ص ٤ ) . مسلم بن عقبه در وقعه مدینه از مردم بیعت بر عبودیت و غلامی یزید گرفت . اینطور پیش بینی مولا محقق شد .
٢ - اینکه نخبه‌ها و نیکان و فهمیدگان و روشنفکران شما را خواهند کشت و هر سری که در آن سر ، مغزی و در آن مغز ، برقی از روشنی موجود باشد روی‌ تن باقی نخواهند گذاشت ، که فرمود : « عمت خطتها و خصت بلیتها و اصاب‌ البلاء من ابصر فیها و اخطأ من عمی عنها » [٥] ( ص ٤ ) .

[١] [ ترجمه : ای مردم بزودی زمانی فرا رسد که اسلام وارونه شود چنانکه‌ یک ظرف وارونه شود و محتوای آن بریزد ] . [٢] [ و دنیا با لذاتش به کام شما شیرین نیامد ] . [٣] [ چرا شما را اشباحی بی روح می‌بینیم ؟ ] . [٤] [ ترجمه : و یاری جستن هیچکدام از شما از آنها نیست مگر بمانند یاری جستن بنده از مولای خودش ] . [٥] [ ترجمه : دایره حکومتش همگانی است و گرفتاری آن برای خاصه ( شیعیان ) است ، بلای آن دامنگیر آگاهان و بینایان است و کوردلان را هدف‌ خود نمی‌گیرد ] .